第714章 钟无艳篇（番外）二（2/2）

“肥顶”，也就是长了一只大得离谱的脑袋；“少发”，接近秃头；“皮肤烤漆”，也就是很黑。

后世传说

所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”，其实历来并没有这个说法。夏迎春是当代人随便虚构戏说的，这个说法也并不流传。其实夏迎春就是个美丽能歌善舞的妃子，平时只管陪齐宣王唱唱跳跳，不关心政治。而钟无艳却是不管歌舞享乐，特别能吃苦，属于国王乘车她能步行的类型，她一心只问政治。关于历史上的齐宣王究竟是一位怎样的君王，也是有待考证的。

而有关于钟离春领兵打仗的故事多见于民间传说。到了元朝，中国戏曲大发展。元曲四大家之一的郑光祖写了一出元杂剧叫《丑齐后无艳连环》（也叫《智勇定齐》），说的是齐公子夜梦菽月，上大夫晏婴替他圆梦，认为公子将娶的夫人隐于乡村，时运未通，并建议他出城围猎寻访淑女贤人。齐国无盐邑钟离信的女儿相貌丑陋但文武兼备，很有才能，外出采桑时与追赶白兔的齐公子相遇。晏婴见她出言不俗，便劝齐公子娶她为后。当时秦、燕二国都想制服齐国，故意以难题刁难，让齐国派人解开玉连环，弹响蒲弦琴，钟离春凭智慧解决了这两个难题，并故意羞辱使者，激待两国发兵。钟离春又率兵布阵打败了他们，使齐国无忧。

刘向《列女传》记载：“钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人也，极丑无双，臼头深目，长壮大节，卬鼻结喉，肥项少发，折腰出匈（通“胸”），皮肤若漆。年四十，行嫁不售，自谒宣王，举手拊膝曰：‘殆哉！殆哉！’曰：‘今王之国，西有衡秦之患，南有强楚之雠，外有二国之难，一旦山陵崩弛，社稷不安，此一殆也。渐台五重，万人罢极，此二殆也。贤者伏匿于山林，谄谀者强于左右，此三殆也。饮酒沉湎，以夜继昼，外不修诸侯之礼，内不秉国家之政，此四殆也。’”钟离春四十不嫁不是挑剔，而是根本没有人追求她。和武则天的母亲40岁后才出嫁是两回事。

春秋战国时期，女子头饰流行笄，汉画像石上有清晰的刻画。东汉的“花钗制”写皇后要在高髻上插上六支笄，即《诗经》所咏：“副彼六笄”、“副彼六珈”，笄即是后来的簪。钟无艳就六支笄吧。钟无艳头上戴的怪物，叫做“巾帼”，是当时流行的假发。为什么戴假发？当然是爱美，因为假发上可以插许多珠宝笄簪。假发还有一个好处，匆忙时往头上一戴，等于帽子，不用花费时间梳头。

巾帼为女性专用，后来就引申为女子的代称。同样没有厌弃丑女的诸葛亮就送过一个巾帼给司马懿，讥笑他闭门不出战，有如女子。诸葛亮先生可忘了也有不让须眉的巾帼，历史上记载的第一个出征的大将军妇好就是女子。钟无艳穿的是上襦下裳。襦是短衣，裳是长裙。衣裳是上下分开的两件衣服，男女相同，不过男子的裳穿在上衣外，女子穿在上衣内。无论男女，当年都穿裙子。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”就是指战国时代齐国无盐县（今山东东平县东部）的丑女钟离春，钟离春又名钟无艳，钟无盐，古书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”。但其志远大，饱读诗书，有治国的抱负。当时执政的齐宣王政治腐败，纲纪不振，全国上下人心惶惶，怨声载道。