第120章 枪毙及后事安排（1/2）

既然是勾结作乱鬼物、威胁到了普通人类的生命安全，那就妥妥的反人类罪。

这样的反人类分子，人人得而诛之，是不需要事先向上级申请行动的，可以先斩后奏！

至于勾结作乱鬼物一事——别人说了不算，以spc的“人民卫士”们的判断为准。换而言之，黑风衣这位惊海级大佬说某些村民犯了反人类罪，那罪名就成立了，将其当场格杀也是符合相应流程的。

这看似是滥用职权、草菅人命，简直无法无天！实际上——也确实如此。

就好比一群狮子自愿保护草食动物们免遭其它肉食动物的威胁，为此时刻要面临生命危险，甚至已经付出了巨大的牺牲。

而草食动物们表示：你们也是肉食动物！应该让我们给你们都套上缰绳、戴上爪套，由我们驱使，这样我们才能放心。

……狮子们冲远方摄于它们威吓却又不甘舍弃这一大群食物的猎食者们挥了挥爪子：都过来吧，这些家伙我们再也懒得管了，你们吃得尽兴哈！

又要牛犁地，又想要它不吃草，还想着看看能不能让它顺带把奶牛的工作也干了，挤出牛奶来……牛：牛爷转身就是一蹶子信不信？！

总而言之，那些对待被拐卖过来的可怜女性非常粗暴，给她们带来二次伤害乃至无数次伤害的村民，都被判处了死刑，罪名是反人类罪。

就这一批判决下来，陈坪村青壮年男性至少要消失四分之一！十来个家庭的老人将白发人送黑发人、年幼的子女将面临母亲被解救走，父亲被枪决的处境……

人口买卖伤天害理就体现在这个方面：不仅是被拐卖者父母、亲人的绝望与痛苦；自身所遭受的苦难与难以改变的命运；还有东窗事发后对自己子女的伤害。

说到底，孩子是无辜的，上一代作的孽不该由下一代来尝苦果。这样一来，影响最大的其实是失去了父母的孩子们。

即便如此，宗冥二人也没有任何要法外开恩的想法：这十几个人还就非毙不可了！

作为斩妖除魔的“屠夫”，黑风衣的血腥、暴力艺术绝不仅仅是针对妖魔鬼怪的，对人类也可施行。

spc专员们以保护人民群众生命安全为己任，而人贩子及帮凶显然不属于“人民”的行列。说他们畜生不如都是在侮辱那些为满足大家口腹之欲作出了巨大贡献的动物们。

用超凡者前辈们教训新人的一句话，“连杀人的魄力都没有，还想着收拾妖魔鬼怪？”

卫道士们的攻击方向不只能对准邪魔外道，也可以对准人类中的渣滓。

“预备，放！”发令者是这支武警部队的指挥官，黑风衣只是传达了对那几个村民的处决决定，他还没那个权利越俎代庖、对武警战士们发号施令。

“哒哒哒～”最新型05式步枪喷吐出死亡的火舌，蹲在地上排队等待枪毙的村民们终于等到了那一刻。

他们以生命为代价，证明了：在某些特定情况下，所谓“法不责众”纯粹是放屁！

感谢他们为普法教育做出的“牺牲”，他们的名字必将被刻在华夏法律史的耻辱柱上，恭喜他们！（手动滑稽）

那些罪不至死的村里青壮年、被解救出来的女人们、无罪的老人们共同担负起“围场”的任务。既然要“普法教育”，当然不能没观众，而这些人就是最好的观众。

看着那些男人被子弹穿透、连惨叫都没发出一声就当场死亡，围观者们反应不一：有痛哭流涕的；有兔死狐悲的；有惊恐震怖的；有咬牙切齿、拍手称快的；当然也有晕厥当场、需要抢救的……