第一百三十七章 彼岸花（1/2）

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翻过两座波涛汹涌的石桥，道路两边，突然出现了大片大片火红的朵，一眼望不到边，朵的色泽，鲜红如血，如同一团团盛开的火焰，灰蒙蒙的天河地府，在这片区域，被染成血红的颜色，娇艳、诡异，又触目惊心，香气扑鼻，让人心魂俱醉。

妖艳的朵下，一根独茎，片叶皆无

“二使”、“二使”

燕赵心中，隐隐约约猜到了这些红的来历，只是还不敢确定。自从踏进天河地府，燕赵的眼睛，就一直在四处寻找着传说中的那朵地狱奇，他激动的停下脚步，指着红向两个大麻子鬼询问，“这些是”

“彼岸！”素星请魂者头也没回，他们日日见、天天看，对这种不见叶、叶不见的天地异种早已司空见惯。

草！果然是彼岸！燕赵欣喜若狂，大步冲到最近的一朵彼岸前，蹲下身体，全神贯注的欣赏那一抹天地间的娇艳，眼睛里仿佛长出了钩子，死死盯着瓣上天然形成的各式各样奇异图案

由于彼岸往往在墓地附近盛开，因此在传说中，这种便被渲染上了死亡和分离的不祥色彩，被人们称之为“死亡之”。

彼岸大体分为红色、白色、黄色三种颜色，红色的彼岸盛开于地狱，白色彼岸绽放于天堂，而黄色的彼岸却在人间偶尔能够看到。

梵语中，红色的彼岸又称“曼珠沙华”，佛教《法华经》中的四华之一。

关于彼岸的相关记载，最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪”。中国民间也有许多关于“彼岸”的传说。另外还有一些以《彼岸》为题材的歌曲和文学作品。

彼岸，恶魔的温柔。民间传说中是一种自愿投入地狱的朵，被众魔遣回，但是执着不走，始终在黄泉路上徘徊，众魔不忍，于是同意让彼岸开放在黄泉路上，希望它能够给那些离开人界的亡魂们指引和安慰。

出入地狱的进路与出路，统称为黄泉路，因此，天河地狱通向人间的这条路上，同样盛开着无数妖艳的红色彼岸——曼珠沙华。

雪白色的彼岸，在《法华经》中，被梵语称做“曼陀罗华”，与血红色的彼岸共同代表死亡。传言，曼陀罗华盛开在天堂之路上，而曼珠沙华则布满在地狱之途中。

同样是代表死亡，两种颜色的彼岸代表的意义却不尽相同。曼陀罗华，偏向于对死亡的另一种解释：新生；曼珠沙华，则偏向于表现对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊：堕落。所以说，一念地狱，一念天堂。地狱与天堂之间，仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别，也不过是各自的颜色和所背负的使命、含义不同罢了。

燕赵对这种神奇物种早有所闻，仰慕已久，从未想过有生之日，竟然能亲眼目睹。惊喜交集，沉迷于彼岸的美艳与浓香之中，恋恋不愿离开。

素星二使不断催促，警告燕赵，一旦龙舌香燃尽，此生便再也无法还阳。燕赵这才不情不愿的站了起来，伸手向一朵红折去，打算带回阳间，向绿豆、清源显摆显摆。

一个素星请魂使者见状大惊，大麻脸原本已经足够白，受到惊吓，更见惨白，慌忙喊住燕赵，彼岸茎带尖刺，刺上含有剧毒，无论是活人还是亡魂，沾之必死。燕赵虽然爱，却不能不顾命，只得怏怏作罢，带着遗憾，一步三回头的离去。