第六十章 真正的开始（1/2）

神代，顾名思义，就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神，打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释。

天空有神在，大地也有神在，海中同样有神。爱是因神而起，恨也是因神而起，战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的，众神也因此而存在。

现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。可在现代的魔术师眼里，各种各样的传说乃是一种作为神代实际存在过的解释。

但正如人会畏惧比自己更强大的人。

世界的意志，无形的秩序，它们无法容忍在这个星球肆意妄为的众神，由此公元前数千年时，步入众神衰退的时代。

《吉尔伽美什史诗》是目前世界最古老的英雄史诗，它记录了人与神分道扬镳，命运年代所发生的一切。

拥有三分之二神血的英雄王吉尔伽美什，正是第一位率领人类去反抗诸神的领袖。

可是狂妄如吉尔伽美什都没有完成过一项壮举。

那乃是...

弑神。

现代，有许多原创的作品，电影，游戏中会经常出现弑神的一幕。以人之身，屠戮至高之神。

这只是他们对上一个时代的臆想。

更何况公元之后再无神。

真正的弑神，乃是身处人为蝼蚁，命如草芥的神代，斩下神之头颅，沐浴神血之人。

距今的神话中，值得深思考究的，只有渺渺几位。

但是.....谁人也不曾知晓，第一位弑神的人类，诞生在公元两千五百年前，临近亡灵世界国度的尼伯龙根。

其名为......

...

“尼伯龙根是濒临冥界的国家。人民善良质朴，因时常受到前往冥界的幽灵骚扰，让尼伯龙根的战士变得勇猛而无畏。

但是，在那个时代，神站在顶点。其下为妖精，巨人，再然后才是地位最低的人类。”

诉说古老史诗的萨克里斯，踩踏步伐，接近仿佛根本没有听见自己声音，垂头怀抱艾德薇尔尸体的阿尔贝里希。

“某天，有一对巨人兄弟，佐尔特和法弗纳来到了尼伯龙根。破坏，他们没有目的的到处破坏。若说为什么的话，或许只是为了解闷。

尼伯龙根的王派出了大量战士，却被那两个巨人不费摧毁之力覆灭。

散发硝烟的村庄，流落在外的人民，甚至连王都失去了踪影。

尼伯龙根陷入了动乱的黑暗时期。

人们试着去渴求神，帮助他们消灭那两个巨人。

神甚至没有接见他们。

就在所有人都绝望的准备离开尼伯龙根的时候，有一位站了出来。他手持圣戒，轻松驱逐走那两个巨人。

人们感激他，信奉他，拥他为王。”

走到阿尔贝里希的身边，萨克里斯的眼睛看着阿尔贝里希手指上闪耀的圣戒。

那上面雕刻的是精致到用用放大镜看才能看清的花纹。

“被人渴求的神在见到那位新王拥有统治世界力量的戒指后，担心他威胁到自己的地位，停止了对尼伯龙根的赐福。

雨不再降临，大地干裂的伤疤使人们不断在绝望中挣扎。

那位神所想的只有一件事情，让尼伯龙根的新王交出圣戒。

新的王知道，即便交出圣戒，神也会将抛弃尼伯龙根。所以，选择了一件看似最为愚蠢的决定。”

罗切斯坦的眼睛划过精光。

“那就是弑神。”

王与神战斗了三天三夜，大海被轰出坑洞，大地裂变，绿油的森林不再，方圆生灵，早已死去。

王是为自由而战，神是为自己而战。

最终为了人民自由而战的王，斩下神的头颅。

“而那正是悲剧的开始。”

萨克里斯说着，气调高昂，似在为这被悲惨的结局而感到不公。

“弑神的王，回到国家后因其强大的力量被畏惧，被疏远。而在众神眼中，那位王弑神的行为，是对所有神的侮辱。

倾泄的愤怒自天空降下。

诅咒与死亡之雾，火焰与雷霆之雨。

持续数日。

为了保护人民，那位王甘愿只身一人去接受诸神的审判。”

故事到这里而终结，萨克里斯没有再说话，是在等待沉默的阿尔贝里希。

结局不是很明显吗？

“告诉我...萨克里斯...”阿尔贝里希嘴唇轻微涌动：“那位王的名字。”

“....”

用最澄澈的目光看向阿尔贝里希，萨克里斯的意思自然不言而喻。

“这样啊......”

提起手指，那金色的圣戒是能让在清廉之人的心中都会出现贪念的邪物。

“它一直在我的体内吗？”

阿尔贝里希能感觉到，这股和圣戒如一体般的感觉。

“不，它不在你的体内。而是灵魂。”

所以圣戒才会突然出现吗？

是因为自己的灵魂本就是那位王吗？

“阿尔贝里希，你每一次的死亡都将进入轮回。可是，你会继承上一世的部分的能力。

因为那是烙印在你灵魂的本能。”

萨克里斯意有所指，似在解释圣戒的由来，亦像是在.....

不，暂且不论这些。

阿尔贝里希的两双紫眸毫无色彩的盯着萨克里斯。

“你从什么事开始盯上我的？”

“从什么时候.....千年前？”萨克里斯驻足深思：“不....如果是你的话应当是从你出生的那一天。”

一切都像他的眼中所看到的那样进行着。

“也就是说，我迄今为止的人生全部是活在你的操控下。对吧？”

阿尔贝里希的声音很沉重。