第四十九章 天父地母（2/2）

精灵们的军纪其实并不严苛，甚至有些宽松，不像黑暗精灵们，如果黑暗精灵的先锋像森林精灵这样怕是会被领军的族长当场处死，而森林精灵之所以没有那么严苛是因为族人数量稀少，森林精灵的诞生有两个方法，一个就是精灵与精灵的正常繁殖，还有一种就是母树克希尔什诞生下的高等精灵。

因为属于除龙类生物之外最长寿的长生种所以亚莎在创造他们的时候可能为了平衡与其他种族的差距而让他们生育艰难，族人数量相比其他种族要少很多。

而精灵们的母树其实是土系之神西莱纳身上的一颗大树，西莱纳是众神中体积最大的，她常年处于睡眠状态，就在精灵的王城下面，其实也可以说整个森林精灵都在西莱纳的背上生活，精灵们的所有城市都有母树，但是只有王城的才是主体，其他的只是她的枝丫并不具备诞生高等精灵的能力，而且克希尔什诞生高等精灵并没有规律。

克希尔什是温和的西莱纳从亚莎那求来的，因为精灵们在历史上有一次人口稀少的差点灭族，而西莱纳正好知道亚莎曾经就是用克希尔什来创造出精灵们的，所以就从亚莎那要来了并养在了自己的身上，赋予了克希尔什诞生高等精灵的能力。

高等精灵能够在森林精灵领土里，也就是西莱纳的身上发挥出更大的战斗力，用来保护他们自己不会因为被其他种族侵略而导致灭族，毕竟西莱纳是个常年睡觉的家伙，有可能一觉醒来就突然发现自己的眷族都死光了，而且还让高等精灵们在死亡以后会回归到母树上变成小精灵为精灵们的下一代留下传承。

与此同时的兽人王庭，血吼肯特正在接见兽人的萨满，因为萨满声称自己在梦境中见到了天父地母，受到了天父地母的警告，森林精灵将会与兽人全面开战，人类也会偷袭兽人加入战争。

天父地母是兽人们找的一个心灵上的慰藉，其实到底存在不存在这种神谁都知道，但是自从所有的兽人萨满都同时声称梦到了天父地母后，兽人们都信了，血吼氏族也只能捏鼻子认了，反正自己知道就行了。

兽人们并不信仰亚莎，因为他们不是亚莎所创造的，也从未有人与它们说过亚莎的存在，兽人们诞生于一场意外的生物试验，是法师们试图理解恶魔血液而和各种生物混合的试验产生的，然后又将它们卖给了人类帝国当做奴隶，因为法师们自己有炼金生物做奴隶而且是完全忠诚的生物，所以对于兽人这种有自己思想的奴隶没什么想法。

悲剧的兽人从诞生开始就是奴隶，直至血吼氏族的出现，为了自由而越狱跟随血吼氏族创建属于兽人自己的家园，然而茫然的兽人们自由后却感觉到空虚，所以自己找了个慰藉，血吼氏族也默认了。

而这时居然有萨满声称收到天父地母的警示这让肯特嗤之以鼻，但是并没有表现出来，因为最近的迹象确实表示精灵有可能进攻兽人。

送走萨满后，肯特坐在由各种野兽的骨头堆砌而成的王座上思考着，嘴里还不停的念叨“如果真的有天父地母那么为什么兽人还是奴隶的时候不出现，在兽人艰难的时刻怎么不出现，根本就没有神，兽人的成功是因为兽人向往自由，是因为几代血吼族长的努力，跟神没有什么关系，兽人就是兽人”

“来人！”

“酋长，有何吩咐”

“送份信去科万平原，调半数的半人马前往乌达西，让瓦齐尔看好人类的动静”

“是，酋长”