第52章 妖物（1/2）

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在伦敦这地界找人，对于我们来说显然是有些挑战性的。

就连基本的语言都有些不通，就凭我们几个肯定行不通。

我们几个从长计议，决定班师回府，翻译官铁哥在欧洲各国混迹时间都比较长，找人这方面他应该比我们精通，而且公司安排的律师也是铁哥负责在联络。

我们几乎没得选择，回到了公寓。

我们把这事情跟铁哥反应了反应，牛三群那意思很简单，介于杰克和史蒂芬导演的关系，这事情有必要完全绕开杰克，这样一来不得不动用公司关系。

铁哥认为这事情一般情况有两种可能，一是找私人侦探调查这个高僧，二是通过公司律师直接通过翻阅注册资料来找到这位高僧。

但两种情况都必须要有一个前提，那就是这高僧姓谁名谁，你不可能什么线索都没有就请人调查，这个问题也是相当棘手的。

众人在一起讨论了很久决定把时差完全倒过来再说。

睡了整整一晚上时差总算倒了过来，但是大家伙身体还是有些疲软。

第二天一大早我就召集了所有人商量这件事，因为杰克只给了我们一天的休息时间，必须赶在杰克来找我们之前把这事情处理了。

天蒙蒙亮，国内应该正是黄昏时分。

莫狄伦师从的是正经茅山派，茅山派在国内与各个宗教之间联系一直都在，我让他给他的师傅打了个越洋电话，看能不能查一查明代的时候是不是有一个高僧在英国一直没有回国。

莫狄伦的师傅在国内宗教之中有些声望，他又把这事情告诉了全国几个大寺庙的住持。

因为佛教在英国不是属于正统宗教，旅居英国的高僧可能在国内不会有正史记载，在英国也不会有正史记载，只有一些冷门的史籍会零星的记载。

幸好有位住持给我们提供了一些线索，这位住持反应在广东一个寺庙里有个历代出国云游高僧名录，因为时间紧迫，我们给公司打了个电话，要求支援调阅出国高僧名录的事情。

公司与羊城晚报在战略上有些合作，于是公司又请羊城晚报的一个离职记者赶去处理这事情，亏得这世界已经发明了手机，整个联系过程还没要到一个小时，这时羊城晚报的一个离职记者便添加了我的微信和我通起微信来。

这是一个肇庆的寺庙，据说六祖慧能经常在这寺庙云游讲经。

电话一接通，我便看见了电话那边的情形。

这个古庙可以说的上是荒山野寺，这位记者调阅材料的桌子上积尘盈寸，蛛丝密布，俨然一个鬼片现场。

令人意外的是这座寺庙上竟然一直没有通电，一盏青灯里的光线十分微弱，要不是这个记者带的有照明工具，我真的看不清。

电话里异常的安静，安静的可以听见蟋蟀和猫头鹰的叫声。

好在这个地方的信号很满，我和这个记者通话的时候，通话质量一直杠杠的。

在开始通话之前，这个记者给我发来大量的照片，应该说这是一个从功德碑上拓下来的拓集，因为从油印纸张上来看，这与活字印刷有很显然的区别，他的拓痕可以说很明显，而且这本集子应该是仓促之中订制而成。

这位记者发过来的照片之中，通篇没有一个手抄的痕迹，字体也是清秀的正楷。

这本文献可以说记录的很清楚，关于每一位出国的高僧生卒年都记载的很清楚，但是因为这些都是以年号的形式记录下来的，得在网上查一查把这些年号兑换成西洋历法。

集子多达十部之多，而且其中多以文言纪传体的形式记录，没有一定文字功底的人读起来相当的晦涩，因为是拓集，又没有目录，关于出国在英国的这位高僧可以说很难找。

在摸索出一定规律之后，那个记者对我说，这部集子在订制的时候太过仓促，因为这些集子很多都是某一个朝代的某个年号钉在一起，如此这般混合的收集在一起。

虽然没有按年号目录查阅的那么方便，不过一大堆一大堆同一个朝代堆积在一起，也是省去不少时间。

在翻到第八本拓集的时候，这个羊城晚报的前任记者，终于在一大堆文献里找到了一点线索。

一个法号叫做九双法师的人印入了我的眼帘。

这上面大概记录的是：九双法师，生于明成化十五年，祖籍陕西，弘治十七年出英吉列，久未归国，福建德化商帮满载瓷器出海，大概在爪哇国这些个地方时遇到了海盗，因为船上有关于成化年间从白莲教缴获的一个妖物。

据说这个妖物是明朝一个大臣，神机营一个器械专家发现，成化年间荆襄流民起义，朝廷屡次围剿屡次失败，这不得不引起朝中大臣的各种非议。

皇帝因此斩杀了不少败军之将，但围剿仍然屡次失利。

皇帝无奈，只得派出钦差大臣亲自调查此事。