第十五章 水（2/2）

“，？喂，接下来该怎么走？”

“哦哦，前面左转右转再右转就到了。”

“？这不是在走直线吗？”

“额那就右转左转再右转？”

“”

小女孩悲哀的发现，自己好像迷路了。

在那个快乐的像个神经病哪怕被湿滑的触手捆绑起来都仍然笑呵呵的貌似是这个世界中唯一能听懂自己在说些什么的男人的指路下，自己在七绕拐左转右转费尽心力的兜了几个圈子后，终于彻底偏离了正确的道路，完全不知道自己走到了哪里。

真正值得悲哀的并不是自己是路癡，而是当你想要找某个地方却只有某个路癡知道目的地，从而不得不指望着这个路癡帮你找到正确的道路。

“安啦安啦，船到桥头自然直，条条大路通罗马，走下去迟早能够找到目的地的。”

然而负责指路的那个路癡反倒是丝毫不觉得羞愧，浑不在意的对触手逐渐收紧彷彿要愤怒的将自己绞成肉汁的小女孩说道。

“而且你不觉得这是很有意思的事情吗？不知道路途，不知道该怎么走，走到哪里都是陌生的地方，自由自在的向着自己也不知道在哪的目的地走去听起来就有种浪漫的气氛啊！”

“？要不我把你撕成碎片让你无家可归的肉块也浪漫一下？”

“哈哈哈，我想我知道该怎么走了。”

看着脸色未变仍然保持着三无状态，身周却散发出阵阵阴暗气息的小女孩，感知着那些缠绕着自己的触手收紧速度逐渐逐渐加快，赵昆不禁感到脸色有些僵硬，原本不知道飞到哪里的求生欲顿时被重新捡了起来，连忙向着对方如此说道，试图对自己惹怒小女孩进行补救。

“就在东北方向不远处那栋楼后面，只需要绕过这栋楼再左转等等等先别收紧啊腰腰折了”

眼神阴暗的注视了赵昆片刻，逐渐收紧的触手最终还是停了下来，小女孩最终还是选择相信前者，破罐子破摔的用触手卷着赵昆向着刚才他所指的方向走去。

两人现在正在寻找政府给他们安排的住所，本来应该有工作人员带领他们来这里的，但是因为之前所发生的事情，赵昆拒绝了工作人员的带领，而是自己带着写着地址的纸条寻找起了住所。

因为赵昆明显有着在现代生活过的经验，并且本身也被那个在相隔铁牢的时候被赵昆灌输了不少克苏鲁相关知识现在满脑子都是绿皮肥仔的狱警保证是个良民，所以最后就还是由着他去了。

小女孩则是因为克系触手怪的身份过于危险，在赵昆主动提出抚养申请后直接被批准，让后者成为了她的监护人，保证小女孩不会突然变成触手怪危害社会的同时顺便省下了一套送出去的房子。

而在赵昆跟小女孩重新见面的时候，絮絮叨叨的和对方聊了不少东西，其中就有关于行动原则的约法三章1、不能杀人以及对他人造成有可能导致终身残疾的伤势，2、不得违n普世道德观念中的各项内容，3、其他随意。

没错，实际上就这么两条约束，完全没有提出其他的要求，甚至没要求小女孩不能犯法。

毕竟法律这种东西自古以来都只是上层社会为了约束底层人民的思想行为才制定出来的东西，就算明面上同样约束着那些有权有势的高层，执行力也远远不像是在用法律制裁普通民众时那样强盛，钻漏洞绕过法律惩罚的高层在古今中外不知凡几本质上，法律只相当于统治者手中的工具，保证自己的利益不被各种原因所损害，并且随时能够以法律为借口对自己的敌人动刀。

美帝经常用的那招大名鼎鼎的长臂管辖不就是这么个原理流程吗？

当然，法律不仅只对统治者有利，也对大多数平民百姓有利，就算面对钱权通天的大官商之时执行力差了点、面对跑不掉还没背景的普通人执行力强了点，也还是威慑了不少有贼心没贼胆的坏人不敢成为犯人，让那些资本豪族不敢肆无忌惮，保护了基层的治安但话说回来，治安不好对于统治者来说也并非好事，资本豪族对基层的压迫随时都有可能招致反弹，归根结底还是在维护统治者的权利。

至少这样的话统治者不用头疼自己在路边走着会不会突然被自己的国民一n干掉。

而且也同样是因为这个原因，根据各地情况不同也导致了各地法律的不同，有些地方挖点沙子都不行，有些地方却连抢劫都不立案美国流浪汉带计算器进店抢劫所以法律这种东西实际上根本就没个标准，若是全部遵守的话恐怕小女孩连活着都不被允许。

所以在综合考虑下，赵昆并没有选择用法律约束小女孩，而是选择以普世道德观念约束小女孩的行为，将其塑造成不论放在哪个国家文化中都不能说是坏人虽然有可能也不是好人的新世纪青年。

至于普世道德观究竟是什么东西简单来说，就是所有人类、乃至所有生物都共有的道德底线，而这个道德底线则是以生物本能所制定的。

三字经中所提到的人之初，性本善就相当于以生物天生就拥有的生存本能所制定的道德底线，而孔子所说的己所不欲，勿施于人就是制定这个道德底线的方法，两者综合起来就是所谓的普世价值观生命天生不想被伤害，所以生命不能去伤害别人生命天生就不想自己的东西被抢走，所以生命不能去抢走别人的东西生命天生就不想被束缚，所以生命不能去强行剥夺别人的自由

相比起来，其实这种道德底线并没有约束太多东西，不像是法律那样拥有各种条条框框，也不像是宗教戒规那样极端，但远比其他两者可靠得多人有可能去犯法，但他不可能违背这种道德底线，杀人者抢劫者都知道自己是错的，不可能做出了这种事情还洋洋得意的觉得自己很厉害。

除非是没有挨过打没有挨过饿的小孩以及守卫边疆或是被统治者n侵略他国的军队前者是因为没有体验过这种行为对人造成的伤害，所以在施加到旁人身上时也不加收敛后者则是因为有更为宏大的家国大义，觉得自己的所做所为都是正确的、比普通的道德观念更重要的事情，甚至能够让他们战胜自己的求生本能而参与进战场当中。

不过现在已经是和平时代，儘管这所谓的和平中也充斥着各种明争暗斗，但至少要比曾经那种赤果激烈的争端更为平和，以普世价值观为基准的行事原则已经足以应对大多数情况。11