第七十七节 天眼（1/2）

任何生命都是由天地元素组成，天地元素分为八种：金、木、水、火、土、风、冰、雷。任何动物的身体中都含有这八种元素，而古老的先民们，找到了吸收这八种元素的方法，那就是感悟自然，可是，在感悟自然之外，还有一种更加奇妙的方法，那就是进入自然之道，感悟自然是对自然界进行感悟，吸收一种或者是多种元素。而进入自然之道却不同，一旦进入将同时吸收八种元素，因此，一位进入自然之道的祭司，能够同时使用八种元素，更是能够随意操纵身边的气体，所以，进入过自然之道的祭司非常强大。

然而，任何事情都需要进化，自然之道也是如此，进入一次自然之道是无法不老不死的，只有进入八次之后，感悟了所有的自然元素，到那个时候，才能够不死。但是，想要进入自然之道是非常困难的，这与智慧无关，就算你在聪明也没有用，因为，自然元素是没有智慧的，是最原始的气体，由于拥有大智慧的人，往往思想比较复杂，想法太多，很难体悟到自然界的奥秘，相反，只有那些愚者，却很容易进入自然之道。

有人会问，华不是愚者，却为什么能够进入自然之道呢？这里我先说明一点，前面提到过，华五岁进入自然之道，我想问一问，一个五岁的孩子，能是一位智者吗？她的思想会很复杂吗？好啦，话题扯远了，我们继续讲述故事。

奕众人向回走去，可是，他们的目的是猎捕动物，现在却空手而回，这有些说不过去，于是，众人又在附近的山中寻找，最后，终于再次找到了那群山羊，然而，山羊不是黄羊，它们能够在极为陡峭的山体和悬崖上行走，最终，在弓箭的作用下，他们才勉强猎捕了六只山羊，虽然不多，对于布置天眼，应该足够了。

回到那陡峭的山梁，斌小队早已经返回，他们的收获要比奕等人强很多，猎捕到了十几只动物，包括麋鹿、羚羊等等，众人烤食了一只麋鹿，短暂的休息了一下，随后，开始研究如何布置天眼。

布置天眼的工作，只能由祭司来完成，奕只是提供意见和帮助，而其他人，只是负责守卫工作而已。经过研究，最终，众人决定使用羚羊的眼睛，作为天眼的祭品。具体的理由吗？也许就是所谓的谐音，羚羊、羚羊，拥有灵气的羊，至少，听起来还是不错的。

天眼的布置有很多说法，必须要分为四个方向，四位祭司经过研究，最终决定，从黄河岸边一直到阴山主脉，都要在监视的范围之内，这样一来就需要大量的自然之气，由于使用的动物的眼睛作为祭品，灵力的吸收不是问题，但是，只能使用四只眼睛，要想监控如些大的范围，就需要将眼睛布置在更高的位置。

研究完之后，四位祭分头行动，四只眼睛要同时布置好，才能够使用，分为四队，在战士的保护下，赶往四个方向，东边，布置在山梁的下面；南边，布置在黄河边缘，悬崖的上边；西边，布置在距离山梁两里的位置；北边，布置在距离阴山主脉两里的位置。

奕与一名祭司选择了最艰难的东边，在甄和几名女战士的护卫下，他们快速来到山梁下，选好位置后，祭司在地上摆了八块灵石，八种不同颜色的灵石放在地上非常美观，但是，没有人注意这些，人们更在意的是能不能按时完整天眼的布置。

在布置完灵石后，祭司咬破中指，将精血滴在羚羊的眼睛上，而就在血液滴在眼睛上的瞬间，灵石上的灵力快速消耗，直接钻进了眼睛中。（准确的说，是进入在血液中）随后，祭司翻动双手，一个个手印出现，随着双手的不断翻动，那眼睛竟然飘了起来，并不断升高，大约过了一刻钟，眼睛已经上升到肉眼看不到的高度，而就在这个时候，祭司的双手停止了翻动，并一直保持这原来的姿势，原地一动不动。

众人都知道，这时在等待，毕竟，只有他们距离布置的位置最近，其他小队要需要一些时间，时间慢慢过去，天空中的阴云宅基聚集起来，不断翻动，看样子，今夜将有一场大雨降临，众人心中不免有些焦急。

在等待可不到一刻钟之后，祭司像是有感应一样，双手再次翻动，而随着双手翻动，地面的上灵石快速消散，当八块灵石全部消失的瞬间，祭司的双手终于停了下来，她的脸色非常白，仿佛失去了血色一样，额头上更是出现了大量的汗水。

甄急忙上前扶住祭司，祭司在喘了几口粗气后：“没事，我还能走动。”说完，自己站好，转身对奕说道：“天眼布置完成了，我们走吧？”