第47章 招魂咒（1/2）

神农，干猿，山鬼妹和九尾狐四人离开夸父部落，越过大溪涧西进，向野人部落寻找映果去。

神农是为了寻找他的心上人，但更多的原因这种吸引力来自于野人部落的信仰力量。因为一种善良和爱的信仰力量永远是人类创造力量的唯一源泉，它会推动人们按照这个方向来解决一切遇到的问题和困境。因而神农倾向于对月神的肯定。

或许干猿不但是帮忙神农，也是为了山鬼妹和曾经生活在野人部落里的那一段美好时光的感恩回报。同山鬼妹一样带着祖灵的信仰回到那个久别的故乡，是一种催人奋进的心灵喜悦。

而九尾狐也不但喜欢神农，其实也正在见证这段奇妙的爱情之旅。

一切最终都是人性的归属，只是他们每一种心愿映射在现实中所占有的空间的面积和起点的位置有所差别而已。

他们的故事暂且按下不表。

且说那天北蛮人攻打九尾狐部落的村寨，大败而归。天吴和鸿氏后来也相继回到他们的北蛮人部落的村寨里。

天吴自那次同九尾狐相互拥抱着滚下山坡的异性皮肤接触后，回来就念念不忘那种无法言表的感觉和美好，尽管被九尾狐臭骂了一顿。他对同族的女子异性相求失去了那种传统的繁殖动力。

北蛮人部落接连损兵折将，引起了部落里的女人们的不满。因为很多女人他们的男人因此就阴阳相隔，无论如何也都是一种无法接受的痛苦。尤其是此次征战参加的人员主要是师比家族的人数最多。北蛮人的祖巫们也并没有反思这些微妙的变化，而是决定第二天带领更多的人去九尾狐部落复仇去。

师比家族里的一个叫巫阳女的年纪较大的女人痛斥了这些自以为是的祖巫，说：“你们这些男人，为什么非要杀戮他们的人，抢他们的东西，驱赶他们。我们也有自己的狩猎地盘，他们也有他们自己的狩猎地盘。不说你们男人没有本事，但最起码也不能让我们女人生活在悲哀的痛苦之中吧！我们家族里现在也没几个男人了，你们想让我们女人怎么过生活？”

一个正在怀孕的叫因姬姑娘，挺着大肚子也走了过来，啼哭着，说：“我的男人在这次战争中也没了。他说好的，要照顾我。可他就这么走了。。。。。。！”听了因姬姑娘断断续续而悲伤的话语，旁边几个师比家族的年轻姑娘也相继拭泪。

一个叫野女的姑娘大喉咙，粗声音，过来对巫阳女说：“大姐，我们家族也离开这里吧。我算是呆不下去了！我宁可死在荒山野岭，也比死在别人的屠刀之下要强。我们不招惹别人，断没有人会找我们的麻烦的。”

汪风说：“以前我们部落也都过的好好的，自从人口多了起来，一路上三餐不继，迁到这里以后，好不容易找了个容身之地，这地也很好，周边鸟兽多，吃穿不愁了吧。可外族人也过来了，这是他们要争抢我们的地盘。我们这样做，难道错了吗？”

九阴说：“汪风说的是。我们的温饱问题基本上解决了，比过去好多了，有进步也有发展，但姑娘们也不能得陇望蜀，过了此山，就望着那山高。打仗哪有不死人的！你们家族要搬迁，我不反对！”

兹父说：“我们的团结力量还不够。如果大家都各自搬迁出去，那我们的部落还要什么传统。真心留不住，我倒是为你们的生命担忧。我的话说在前头。”

融父说：“主要是师比家族的年轻人的战斗力不强大，才招致此次之败。我以前都对师比说过的，你们家族的年轻人每天日上三尺了，都还在抱着姑娘们睡大觉，这就消磨了男人的意志力。那还能有战斗力可言！”

雕题说：“总结这次战斗失败的原因，我也认为我们做的没有错。就算九尾狐有三头六臂的本事，也不可能是我们的对手。主要是她们不知道从哪里叫来的神人相助，才导致我们一败涂地。”

黑齿说：“师比家族的姑娘们的想法也是好的。我们部落人口多了起来，要分开一些，可能更好。以前强良家族也是这样。怎么说呢。人有旦夕祸福，天有不测风云。怨不得爹，也怨不得娘。唉!俗话说，命苦不怪父母，地震不怨部落。”

九真说：“师比家族真的要走，我们到底也拦不住。但九尾狐击杀了我们那么多人，此仇必报！”