第六十五章 流沙河（三）（1/2）

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唐三藏道：你说的对。佛曰：众生疾苦其实针对的就是人族来说的。|疾苦|二字可以拆开来看，|疾|是代表由外至内的苦难，|苦|是代表由内至外的苦难。天灾、人祸、疾病都是|疾|，七情六欲都是|苦|。

唐三藏均匀的撒了点精盐用勺子搅拌均匀锅里的热汤继续说道：先不说|疾苦|，先谈下穷富。懒则穷，勤则富这句话咂听是真理，但其实经不起推敲。它只适用于特定的某一时间点，相同背景的2人比较。例如：勤奋的渔夫，对比同样是渔夫但相对懒一点的，才可能相对富有，但你又见过几个真正懒汉渔夫。勤奋的渔夫能有渔船船主富有？勤奋的佃户能有地主富有？勤奋的店小二能有饭店老板富有？这个世界的真相就是：决定一个人是富人还是穷人，和勤奋懒惰与否并没有直接的关系。为师也是人，你们说为师是穷人还是富人？

朱八戒想了会道：师傅是富人，有紫金钵盂、有锦斓袈裟、有.......

白龙马也思量片刻道：师傅在大唐是富人，但在路上是穷人。师傅所拥有这些宝贝又不能换成财物，风餐露宿，要不是大师兄药石之术还行，师傅多半是要病死，走一路化缘一路.....

唐三藏淡定的问道：师傅我念经不能让病人得医治，念经不能让房屋得修葺，念经不能变成食物果腹....肉体凡胎，肩不能抗，手不能提，甚至取经都需要白龙马代步。那为师不就是至懒之人，你们为何要跟随为师呢？

朱八戒立马道：弟子受菩萨指点方得明悟，特来辅助师傅去往西天取得真经，将来好得西方正果。

白龙马也连连点头这事关表忠心的事自然要积极。

唐三藏一脑门的黑线道：若不是观音菩萨指点，你们还都不乐意成为为师的徒弟是吧？

朱八戒和白龙马心里都暗道的确是，但不能明说是不是。于是纷纷顾左而言他。

唐三藏继续道：|种瓜得瓜，种豆得豆|此谓最简单的因果。八戒就你从黄风岭到流沙河这一路千里观察富人段时间的所思所说所行？白龙马你也思量一下穷人这段时间的所思所说所行。

朱八戒张口就说道：人的心思就是专门会读心术的神仙也不能完全知晓，只有特别强烈的念头能被我们捕捉。就拿我们前些天歇息的如意酒楼掌柜唐仁亦来说，他最强烈的念头就是找个人来管理的自己的酒楼，自己儿子唐仁爱各方面资历可以独挡一面成为酒楼的代理掌柜给自己赚更多的钱。他所说的是：言语上指点唐仁爱经营酒楼的关窍，许诺将来这酒楼安排他做掌柜。他所做的就是亲自带领着自己的儿子熟悉酒楼生意的每一个环节。白龙马吃的草料也是这唐仁爱给喂的。

.......

白龙马接话道：二师兄用酒楼掌柜作为举例，士农工商四大行业，那我就说下给酒楼掌柜做佃农的长工唐永亦吧。他最强烈的念头就是拥有自己的一块良田可以耕种，怀念着贞观三年前没有大旱，没有蝗灾的日子，尽管家里也只有三个月的余粮。他所说的就是：鼓励自己要努力要争气做最勤奋的佃农，用工钱去买良田，再用良田在讨一房媳妇。他所做的就是勤奋努力用尽了他所掌握的一切经验技巧，然而10年过去了，从21的小伙自变成31的大叔，存款依然不够买一亩良田。

.......

唐三藏道：难！难！难！这穷人阶级转变成富人阶级，一点都不比骆驼穿过针的眼容易。表面看来富人酒楼掌柜唐仁亦和穷人佃农长工唐永亦一样，所思、言、行都一样：我所思的就是我所说的，我所做的就是我所说的；甚至都一样的很殷勤做自己擅长的事。然结果就是一个是酒楼掌柜，一个是佃农长工。所以这方世界的真相就是：人在特定的单位时间内所拥有的财富的多寡取决与人当下正在进行的事。

唐三藏道：悟空估计也快到了。咱们等下他一起喝口热汤暖暖胃。

白龙马道：师父的意思是这佃农长工唐永亦既然想买良田，就不应该选择报酬最低的佃农。而是观察、学习、衡量、计算最有可能让他能够相对容易购买良田的工作，而不是选择只能维持口粮的佃农是么？因为是佃农所以再勤奋还是佃农长工。