第十三章 葬香魂 （4）（2/2）

到了那里，只见布设十分雅致精致，四壁悬挂的是当世著名书画名家之作。窗明几净，淡雅宜人。几个美女，素装打扮，顾盼生春，令人食指大动。

秀色可餐？难道慕容家的夜宴竟然是看美女而已？！段郎笑了，看来马兰丞相真是煞费苦心啊，为了满足我的偏好，连夜宴内容也改革创新了——将吃东西变成了看美女！

刚坐定，便有美人在帘间调琴试音。然后，奏出一阕美妙无纶的音乐来。

段郎听出是商调曲。商者伤也，商调为音乐中最细腻的一种曲调，其乐声缠绵婉丽，令人觉得时间美好和谐的事情都在其中了。在音乐声中翩翩起舞者乃三个妙龄女郎，领舞者衣青，其余衣白。青白相间，曼妙多姿。且舞且歌，歌声轻灵，绕梁不绝。须仔细听，方能明白其词，曰：“礼乐既正，神人所以和。玉帛有序，志欲静干戈。各分符瑞，俱誓裂山河。今日相乐，对酒且当歌。道德以喻，听撞钟之声。神奸不若，观铸鼎之形。酆宫既朝，诸侯于是穆。岐阳或狩，淮夷自此平。若涉大川，言凭于舟檝。如和鼎实，有寄于盐梅。君臣一体，可以静氛埃。得人则治，何世无奇才。”

歌罢，曲停，舞止。三位美人侧立。

灯光明亮若白昼之辰。

众人雅静如无人之境。

段郎率先打破沉寂道：“段某人得闻词曲，胜似天上神仙。套用一句套话来形容，叫做‘此曲只应天上有，人间哪得几回闻。’慕容山庄名不虚传！”

马兰道：“段王爷博古通今，您该是听出今晚的歌曲有什么特点吧？您能看出今晚的舞蹈有什么奥妙嘛？”

段郎说：“丞相在日理万机之余，尚有如此雅兴，精心准备这等高质量的节目，令孤王感动不已。慕容世家果真是天下第一等的家族。其文化积淀之深厚，令大理偏僻小国的宫廷夜宴也相形见拙。”

慕容复竹道：“段王爷不要回避我们二姐的核心问题，请您不要用政治套语来空洞地敷衍我们，希望段王爷直接了当地说出二姐的问题。一，歌曲的特点；二，舞蹈的奥妙。嘻嘻……”

清秋蝶很担心段郎被慕容家两姐妹考倒，出面协调：“二表姐，段王爷是做客，又不是来咱们家考试，我看……还是不用这样……”

慕容复竹道：“他虽然是客，可这客人做的不一样。人家秦少游为了心爱的苏小妹也要回答三个难题才能进洞房，哪里有射门问题否不能回答却想对我们蝶表姐有什么想法的事情的美事呢？二姐，一定要坚持让他回答，咱们是代蝶表姐出题考段郎哈！”

没等马兰回答，侧立在舞台上的三位美女一起对段郎提出了要求：“段王爷，我们都很仰慕您大理段王爷的文采风流，希望我们的歌舞能得到大方之家的指点！请王爷不要嫌弃我们是不入流的浅薄艺术，多多赐教。我们一定能得到极大地提高！”

段郎明白，自己不回答不行，回答不好更不行。好在平时段郎喜欢读杂书，见多识广，也许能侥幸蒙混过关。于是，朗声一笑，侃侃而谈：“此曲之妙，妙在选调。调式为曲之魂魄，旋律为曲之肉血。仅此尚嫌不够，还得有绝好的乐器，方能奏出曲调之精气神来。操琴者的悟性第一重要，不能深入其中，断断不能演奏出乐曲之美妙。琴弦者其次，非吻合其曲之器，不能充分表达出曲调之细致入微处。如笛声与箫声，虽然都是竹管发出，但表情达意的程度不同。笛声清越高亢，箫声沉郁悲惋，各有其发力的着重点；此曲的操琴者，是一位内涵丰富之佳人，情愫干净利索，如山野甘泉；心境平湖秋月，似林泉白石。具此心性之人，乃可奏此雅乐。琴亦特别，梧枝凤栖，亦可留天籁；瑶琴焦尾，只等待知音。有诗为证：‘摔破瑶琴焦尾寒，子期不在对谁弹？春风谋面皆朋友，欲觅知音难上难。’可见，知音是多么难求。这首曲子，应该不是经常演奏的，貌似特意为我准备的吧？！再说歌词，乃南北朝作家庾信之《商调曲四首》之一，词意雅洁高妙，其间含蓄委婉，表达其‘得人则治，何世无奇才。’的理想，与《诗经》之《关雎》有异曲同工之妙，不再深言。最后说歌舞，三位的歌，若黄莺婉转，三位的舞，如紫燕徘徊。真有洗心革面之感受。概括起来，就是莺歌燕舞四个字！”