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第250章 道藏峰求道院(2/2)

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而且,这一段时间他虽然没有费大量时间去修习这些神通秘术,但却也打下了一个基础,将该掌握的相应知识都悉数掌握,他下一步的修行计划,便是展开对这一部分的具体修习。

华玉如今已修成了神魂雏形,精神力量强大,所以记忆力十分好,甚至很多简单的知识几乎能够做到过目不忘。故而,对于‘杂学’一类偏向于纯理论性的知识,华玉看得的很快。

随着时间的流逝,华玉手中的书册已经换了好几次。

通过今天所看的内容,再加上前面数天的积累,关于‘筑玄’方面的知识,他已经有了一个比较详细的了解和掌握。同时,对于下一步该怎样去‘筑玄’,华玉心中也有了一个大体的思路。

看了看时间,发觉不知不觉已至中午时分,华玉放下了手中的手册,退出了‘杂学殿’,转而走进了‘求道院’最中心处的‘传法殿’。

本来,按照华玉平时的时间安排,这一段时间正是继续看书的时候,不过,今天他却另有安排。

在传法殿一进门处有一个三足两耳的大鼎,在大鼎的上空漂浮着一本打开一半的书籍,这是整个传法殿中所有神通法术的目录与介绍汇总。

走入‘传法殿’,华玉第一时间便通过大鼎中漂浮的书籍检索到了有关‘练嗓’的秘术神通。

没错,今日在听了忘虚真人关于‘真言’之术的授课后,华玉收获颇丰,他打算趁热打铁,尽快将‘真言’之术的二十四个基础音节给掌握。而想要修行‘真言’之术,首先便要通过‘练嗓’秘术练嗓。

通过一番筛选,根据秘法的潜力、修炼的难易程度、以及与自身的契合度等方面,再结合自身的实际情况,华玉最终选定了一本名为《音窍秘法》的秘术。

‘练嗓’秘术多种多样,且千奇百怪,有专门改变人体真正影响发声声带结构的秘术;有通过修习肺部,进而影响发声的秘术;也有通过一些特殊窍穴来模拟发声的秘术…等等。

甚至,还有一些极端一些的秘法,通过移植一些其他生物的器官来替换人体原发声器官来达到目的。

在华玉看来,通过移植是最下乘之法,其不仅有违自然造化的路子,而且还可能会影响和污染自家道体的纯粹性,此法为他所不取,首先便排除掉。

剩下的,便就数专门修习嗓子部位的正统‘练嗓’秘术最佳、也最为单纯,就比如最著名的‘龙吟虎啸’、‘雷喉’、‘玉喉’…等专门的‘嗓子’,便是这一类秘法练就。不过,这一类秘术有一个缺点,那便是无一例外都需要长久的修行方可有所成就,也就是比较耗时。

华玉如今最最缺的便是时间,有鉴于此,他便选择了这一门上手比较快、潜力也不低的《音窍秘法》。

这一门《音窍秘法》,顾名思义便是指通过开辟和构建一些特殊的窍穴,进而改变嗓子发声,甚至最终改变嗓子结构的秘术。

华玉是周天窍穴皆通,修炼起这门秘法来毫无门槛,可以说是最适合他的‘练嗓’秘术了。

……

从‘求道院’出来之后,华玉又直奔道德峰而去,他的目标是‘珍宝阁’。

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