第184章 五气朝元（1/2）

();

丹田在哪？

丹田位于人体腹中。

生道的修行理论认为，其他道门宗派的典藏中所说的那句，“问道于盲，感知玄机，凝聚识海。”其中的识海，是上念诸多元窍的汇聚之地，所以这些道门宗派的修行之法，修行的皆是上念。

而生道的修行之法，修行的却是下行。

生道认为，丹田乃是下行五十窍的汇聚之地。

丹田自人降生，便就存在于人体腹中，每个人都有，没有糸人丝人之分。

而人之丹田中，聚满了阴气，这也意味着，人自降生开始，总有一天会老死往生。

阴气静止于丹田中。阳气流动在人体周身，引导人之体魄汲取五行之气，但这种引导会耗损阳气，待阳气耗损到一定的度，丹田中的阴气，便会由静止变为运动，慢慢侵袭全身。

人之体魄在阴气侵袭全身的这个过程中，汲取五行之气的速度会愈加缓慢，所以人才会老。待阴气替代阳气，循环往复流动在人之周身时，人便会死去。

故而，生道中稍微高阶一点的修行之法，便就是防止阴气流出丹田的法门。再高阶一点修行之法，便是引五行之气入丹田之中，凝聚阳神之相，吞噬丹田之中阴气的法门。

生道的修行理论认为，五行之气也好，阴阳二气也罢，都具有灵性，禀赋着天地的意志。这种意志那怕就是修行之人的体魄再强横，境界再高深，也不可强行抹掉，只能任由其本身之意志，甘愿消亡才行。

人之体魄中的阴阳二气，引导体魄中的五行之气，让体魄经历由幼至长、由长至老、由生往死的转变。阳气在这个过程中，禀赋的天地意志是生，阴气禀赋的天地意志则是死，既然天地意志不可抹掉，便就只能让其甘愿消亡。

如何让阴气禀赋的天地意志甘愿消亡？

这便是生道修行之法的第一重目的。

在五州之间的各家道门宗派中，修行的境界共分为八重境界，对比之下，生道的修行境界，却只有寥寥两重。

一境，五气朝于元。

二境，三聚于顶。

五气朝于元，元便是丹田。

生道的修行理论中有记载，人体的五脏六腑、五官四肢，等各种构建成人之体魄的血肉骨骼，都由血脉经络连通。阴阳二气，五行之气，皆是在这些血脉经络中流动，循环周身。

而丹田虽然藏于人之腹中，却不在周身这个词的范围之内。

人体降生时，阴气是静止的，丹田也是绝对封闭的，体魄之中，没有任何一条成形的血脉经络通往其中，却有十二条隐藏的、且处于瘫痪状态的正经，由人之体魄各处，直接通达丹田。

生道的诸多修行法门，便是感知体魄中阳气流动，并通过这些特殊的修行法门，引导阳气注入十二条隐藏、且处于瘫痪中的正经，让这十二条正经现形且通达，继而让五行之气流入丹田，并在丹田之中凝聚出一尊阳神之相。