第一百四十七章 相学的易学原理（下）（1/2）

人的身体竟然如生辰字般具有命理属『性』，可用于占卜吉凶祸福！

夏辉恍然大悟，感激地说道：“夫子，我明白了！谢谢你的指导。”

“不错，能如此快就领悟我所说的易学之理，看来你在易理方面的学习没有松懈。不过，这其实只是一个方面。”冯夫子似笑非笑地说道。

夏辉神情一呆，有些错愕，实在想不到冯夫子居然还没有讲解完。夏辉心里大汗，这冯夫子还真是喜欢吊人胃口。

“冯夫子，还有哪些方面的原因？”夏辉连忙追问道，听冯夫子讲解学易，那感觉真的很爽。

冯夫子没有回答夏辉的问题，反而问道：“夏辉，你可听说过相由心生？”

“当然听说过，据说一个人的心境可以影响其面相，有什么样的心境就有什么样的面样，甚至一个人的品『性』、心思和行为也可以通过其面相表现出来。”夏辉说道，这些道理他在上辈子就已经听说过了。

“不错，你说得很好。相由心生便是此意，而我们已经知道大多数凶祸都是有根源的，无妄之灾虽然亦会存在，但是更的祸事乃是因为人的某些行为而产生的，或是招人怨恨、或是卖弄口祸、或利益之争等等，从而导致祸事的发生，所以我们学易者一直主张行善积德，三思而后行，从而减少凶祸之事发生。”

“古语有云未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行，先观人之心，从这句话可以看出一个人的内心甚至行为声音都和其相有关系，所以我们可以根据其手相、面相的变化，结合相学之术，可推算其凶祸。”

夏辉微微点了点头，心中有些惊讶，这可算是一个行为心理学的范畴。这个时代应该没有心理学的专门研究，想不到竟在不经意被应用于易学之中，这易学还是真包罗万象啊。

冯夫子继续说道：“相学之中，讲究阴阳之道，人之体相亦讲究阴阳之道，当厄运或者吉运来临之时，人会默默受其影响，体相去阴阳般产生变化。比如说，当霉运来临之际，人的内心往往会感到焦躁不安，人的面相、精神皆会产生变化。当福缘到时，则会表现为红光满脸、五庭丰满。另外，如果是长时间处于消极状态的人极易招引祸事，其面部会呈现暗黑，我们往往可以通过面相推算其凶祸。”

夏辉看了看冯夫子，意犹未尽地问道：“还有吗？”

冯夫子哈哈一笑，“总而之主，相学就是结合易学之道，根据阴阳五行的理，观察分析人的形体外貌、精神气质、举止神情而推算吉凶祸福的学问。而相学方面的易术就是经过无数前人积累、研究、验证，从而推演而成的易术。”

好东西啊！

夏辉听得两眼放光，假如自己能学到这相学方面的易术，再加上祸事定理和六爻占卜术，那自己的占卜岂不是能更进一步。

“夫子，易院有相学方面的易术学习吗？”夏辉抱着一丝希望问道。

冯夫子摇头说道：“没有，易院主要是学习易学之理，能教授的易术也只有六爻占卜术。”

果然如此，夏辉心里有些失望，这正如后世的学校一样，更多是的教育一些原理和初步技能知识，具体的『操』作需要到岗位去重新学习、实践。只不过易院的易子们易理学有所成后，却是回家学秘传易术。

别人家都有秘传易术，我家老爹却是耕田的，也只有农术了，该如何才能得到新的易术呢，这可是个难题。