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第三十七章 玩转游乐场(1/2)

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出了柯家老宅。

柯演领游的第一个目的地,便是城内的豪华欢乐场。

所谓的欢乐场,乃是以赌之事为名之场所也。

杨阳突然间甚为后悔,怎么这浮夸子弟,尽不安好事……

既来之且安之,只能是硬着头皮跟随闯入。

而柯演的这回出游,可不单纯是带了他和小虎俩人,几乎是柯家年轻一辈,倾巢出动,足有几十余人,那浩浩荡荡的人流场面,可想而知。

刚踏进了欢乐场,场内的大老板便慌了手脚,因柯家之众全披了黑衣黑裤,黑头巾,犹如黑暗之社会分子进场扫荡,其嚣焰之气势,将其他人给活活地打压了下去。

欢乐场之荷官,统统清一色小美女,端的是红梅柳绿,嫩脸画眉,粉脂香扑鼻。

有此豪景,柯家之众当然是趋之若鹜,争相抢位。

不一会儿,赌场内才两百多的席位,便占去了五分之一多。

排好了位,即难忘今宵,志在今朝。

转瞬间,欢乐场便火爆如昔,客人们之亢奋掉魂神色,一个比一个厉害。

柯演挑的项目是,九鸟啄小米,玩法为鸟笼内九只小鸟,依次啃小米,哪只小鸟吃得最多,便为第一名,而后第二,以下排名依次类推。

投注乃是以第一名,第二名,第三名为准,下注的方式多种多样,有单注的,有双注的,也有三注的玩法,好比复合彩票,单押的奖励小,三押全中的奖励高。

押完了注,每回的放米开闸,这鸟笼内的九只小鸟,争先恐后地噗噗展翅,一个个吃得肥脂肉胖,而如何判断谁吃得最多,鸟类内有一翘翘杆,原理与平衡木相似,以称重之法,来作出相应的评判。

此新奇玩法,杨阳算是开了眼界,但他并没有参与进来,只是旁观,因为按照地球的法律,行赌乃是违法之事,抓住了就得蹲大牢。

那些拉屎为佳屎之类的法定场所倒是例外,因处于特定范围之内,好比经济特区,专门的场所制定专门的体制,人跑进了里面玩没事,出来再玩,必定挨枪子。

在地球上因此而倾家荡产,抛妻弃子的新闻见得多了,而明星的另一守则,乃是洁身自好,不得沾染违法之事,不然,那名气砸得比股市里的黑天鹅尚要快上数倍。

杨阳乃是遵章守法之人,当然不会参与其中,任柯大财主如何的灌蜜教唆,我就是不玩!

召唤了几轮,见他笃定如佛,柯演也就懒理了,因时日不多,得抓紧享乐。

虽说杨阳对行乐之事嗤之以鼻,但对欢乐场内所折射出的人文之事,甚感兴趣。

他乃是搞艺术创作之人,对于美感的赏识,自有他的一套方式。

弦乐之美,在于聆听上带给心灵深处的纯朴之质,而非流露在外的欲望享受,心灵之谷地,往往难以充盈,欲享之坑壑,容易填之,以金融之论,物以稀为贵作解的话,故为何音乐作家的身价之高,便是这个理儿。

往大的说,人类乃是群体合作生产的典范,一个集体里,若是混进了浑水摸鱼之者,破坏了世界之良序,必会天下大乱。

这一环扣一环,便构成了人文的历史,人文历史的成长,有赖于稳定的世道,消失的文明,是谈不上人文存在的。

杨阳没到达这样的悟界,不代表他不懂善美之感,艺术各领域有其共通性,抚琴弈棋览书绘画,培养的乃是人的素养,本质为大脑的正常发育。

“我思故我在”此句哲言,便是以最简单显浅的去深入,挖根刨底地还原事物的本来面貌,艺术对个人精神世界的渲染过程,可由此深究。

这人文的释义,便体现在世间的天与地,自然的一草一木,生长之规律。

换句话来说,就是此欢乐场内的布局,宏观至局内的家具摆设,微观至个人受此影响的轻微举动,皆一一掌控。

冥思之间,杨阳的超神诀默默起式,至于为何,他并不晓得。

当思感集中至一点之时,体内的气息于丹田之处轰地炸开,如山崩之洪流,顺经脉之径,直抵脑门。

“押一六八……”

柯演刚押完了注,杨阳便皱起了眉头:“不对,是三四六。”

最后一只小鸟踱过了跷跷板,小美女荷官笑了笑道:“确实是三四六,这位小哥预测得真准,可惜没买。”

真是神乎其技呀,柯演的眼皮,差点睁反了,嘀嘀咕咕了一句:“真倒霉,再来……”

随手一甩,一叠银票押在了“二三八”的注码上。

“赶紧落手,赶紧落手咧……”

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