第一章 赵王伦 08（1/2）

( ) 刘琨暗叹：“精辟！”但他嘴上却不能说，思虑了一下，却说：“宣帝的名号也是你乱喊的？什么‘造反’？什么骗了曹爽？宣帝是仁义之士，是忠于魏国的。而且宣帝个人修养极高，淡泊名利，曹操曾多次召其为官，都被拒绝了。”

如佳叹惜：任何一个朝代，都会大力宣传美化其开国太祖。汉朝人一定最崇拜其平民太祖刘邦，三尺剑平天下。可是明朝人一定对刘邦嗤之以鼻，因为明太祖出身更低，明人一定最崇拜其‘乞丐’皇帝朱元璋。

如佳说道：“汉朝时，你所谓宣帝的父亲，推举了曹操，投桃报李，曹操也推举宣帝出来做官。不过宣帝兄弟八人都不出来，不是淡泊名利，而是聪明、智慧，或干脆说是在耍阴谋。你想，宣帝兄弟以病为借口拒绝做官，大多是在官渡之战之前。当时是袁绍、曹操两强争天下。宣帝兄弟去早了，曹操战败袁绍时，也许还能从袁绍那里，搜出司马兄弟的信件来。等袁绍死后，司马八达以司马朗为首便一个个蹦了出来。”

“汉尚书崔琰说少年司马懿‘心忧天下’，他怎么会甘做一生隐士？不知宣帝以前是否忠臣，在他大权到手以后，把蓸魏王公全都拘捕，已有不臣之心了！”

“司马曾批评诸葛：‘志大而不见机’，就是指诸葛一心规复大汉，而不看天时。古人云：天贵于时，人贵于明，动之有戒也。”如佳一气说了很多。

刘琨瞪大了眼睛看着如佳道：“你究竟是什么人？怎么有这样的见识？崔如佳，崔如佳......你和清河崔家是什么关系？”

如佳被问得一愣。她对儒家人物有很深研究。知道清河崔氏是魏晋南北朝儒家大族，仅出为宰相者，就二十多人。三国中有一个‘捉到’的典故，就是说的清河崔氏的崔琰。曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头。接见完毕，叫人问匈奴使者：“魏王何如？”回答说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”（见于〈世说新语·容止〉）后来把代别人做文章叫捉刀。可是，自己和清河崔氏又有什么关系呢？自己更搞不清楚，或许是他们的后代吧。

“什么清河崔氏？还博陵崔氏呢？我和他们没关系。”如佳泱泱的说到。

刘琨说：“以你的见识，必出自大族，你是不是常偷听你家父兄的谈话？”