第十五章 公元317年 幽冀辽 1（1/2）

第十五章公元317年幽冀辽1

愍帝在临出城投降的前一天，写下数份诏文。大意都是将皇位让给江南的司马睿。愍帝出城，还是真有人逃出，将诏旨送与司马睿。

司马睿表面装作痛苦异常，率兵数万北伐。他本想让大臣劝他回来，可是士族们或许是真的兔死狐悲，竟没人拉他回来。于是司马睿就以贻误军粮为名，杀了一个运粮官员，又以粮草不能供给为名，自行撤军了。

曹操也曾杀过一个运粮官，他在卑鄙之中显示的是狡黠。而司马睿表现得只是龌龊。

司马睿回到南京，虽有愍帝诏书命司马睿继承皇位，但是愍帝终究未死，司马睿只好先自封为晋王。在王导的荐议下，封长子为王太子。

司马睿是司马懿的曾孙，爷爷是司马昭的弟弟，司马睿算武帝司马炎的远房侄子。这一年司马睿年仅三十二岁，自愍帝被俘，武帝二十来个儿子和不知多少个孙子都没了。悲催的诸王领兵。

司马睿有个“牛继马后”的故事，说司马睿是他母亲和牛倌小厮生得私生子。

这件事十有*是假的。因为“牛继马后”一说，是三国时期有人写得预言，从无神论的观点看，这也不会是真的。

纵观中国古代，但凡冒出皇帝预言的时候，一般是他的政敌造出来的。像樊於期攻赵国失败，怕被责罚，回秦国讨伐吕不韦，就到处说，秦始皇是吕不韦的儿子。

后来司马睿动了大士族的奶酪，王敦清君侧时。“牛继马后”此说大为盛行。王敦以此来污蔑司马睿的非正统性，暗指司马睿不是皇室出身，吓死了司马睿。

这有一个史例。王导曾当着温峤的面，对太子司马绍说。司马懿开创天下时，诛灭名族，栽培自己人，司马昭杀曹魏皇帝曹髦。司马绍听后，掩面伏在床上，说：“如果像您说的那样，晋朝天下又怎能长久呢！”

这是做臣下的王导可以说的话吗？他应说曹髦多么无道，司马家救黎民于水火之中。哪个开国皇帝又不是靠心狠手辣上得台！王导这么讲无非是吓唬太子司马绍。无非是让他老实点，不然别人也会这样对你。王导怎么不说，帮司马懿的小人里面也有他王家祖先。

“牛继马后”这个谣传，没几年就没人知道了。在那个残酷的封建时代，传这种事是被砍九族的。所以，知道的人连给自己的儿子都不敢说。

这件事说起来倒还有点意思，如果不是要写下面的故事，笔者就不会提“牛继马后”之说。中古的人比较迷信，天人合一，出大事前不是下陨石。就是有地震。笔者从来不写这些。

东晋有个史学家叫孙盛，到了快死的时候，写了一本《晋阳秋》。由于孙盛极重‘史德’。将当时的权臣桓温的枋头之败，写在其史书《晋阳秋》中。桓温才是东晋一朝的顶天柱。三次北伐，夺回洛阳。可是枋头之败，损失过重，是其军事生涯的一个污点。桓温见到孙盛把枋头之败写得如此详细，气愤之下让孙盛改，不然杀他全家。桓温当时都敢给东晋换一个皇帝，当然能杀了他全家。

孙盛的儿子们帮他改了，多替桓温写好话。可是孙盛却把原本寄到北朝去了。估计也就是寄到北朝那个大臣家里。也没人看。

后来桓温老死了，因为他曾换过皇帝。后来的晋孝武帝就想恶心一下桓氏家族，就用重金从北朝买回来原本《晋阳秋》。可是最悲催的事发生了。原本《晋阳秋》不仅详细记录桓温的枋头之败，还记下了司马睿的“牛继马后”。

孙盛在王敦清君侧时，已经二十岁了，也正好在南京。他既然是良史，当然也会写皇家的丑事。孝武帝这不是没事找事，想侮辱别人的人，自己也会被侮辱。心胸小还真是不行。