元始天尊，当年约定（2/2）

鸿钧在炼制好四大部洲后，言圣人无量劫大事不可出，规定众圣在万年之后隐退。是以此次洪荒破碎为理由.......众圣自是不敢多言！

四大部洲为地仙界，而地仙界上空为天界亦为天庭，两界统称仙界。溟界地俯却被分开，独自称为一界。而另外的洪荒大地碎片被众圣炼制成众多星辰，这些星辰被众圣送入太古星辰之中，星辰数量大涨。有的星辰之上还有人族，而随着时间发展，有人族的星辰人族人口急速增加，不久就超过了四大部洲上生存的人族。众多星辰形成各个星系，这些星辰被仙界溟界之人统称人界。从次就有三界................

在封神不久后，西方教改为佛门。却是分走了道门大量气运，老子原始心中自是大怒，而通天却没什么反应，（用通天的话说：教都灭了....气运也不关我屁事！），另老子原始在封神之战时曾承诺过，许西方教一次大兴。却也不好反悔！而通天又不管这事！至于女娲？呵呵........分道门气运关女娲什么事？又不是分了鸿钧玄门气运，女娲只为鸿钧玄门弟子！可不关道门什么事。女娲还巴不得呢！封神之时女娲也耍了些小手段，暂且不提..........

老子却想有一法，多宝本为截教大弟子，后在诛仙剑阵被老子所掳。老子决定让多宝去立小乘佛门，去分走佛门气运！

话说今日老君骑着青牛打算出函谷关，（青牛本为妖族大妖，巫妖大战后被老子收为坐骑）老子向天竺而去。青牛板角之上挂着风火蒲团，其中压着多宝道人和诛仙阵图。多宝道人这些年被迫跟随在老子身边，倒是听了不少太清**，与上清法门相结合，修为精进不少，也没了重回截教的心思，老老实实的呆在太上老君身边。

那函谷关守关官员关尹，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，知道将有圣人到来。于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。这天午后，夕阳西斜，光华东射。关尹忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。

关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”于是三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣人”

老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知与此人有些缘法，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”

“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”关尹跪拜言道。

“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”老子又试言道。

“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”关尹恭敬言道。

老子听罢哈哈大笑：“过奖、过奖！”

关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”

老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。

关尹大喜跪下行礼道：“多谢师尊。”

老子道：“既拜我为师，便赐你名长眉吧。你不适合修炼我太清**，只能学刚猛的法门，我那通天师弟性子刚烈，功法也比较奇特，倒是适合你。我也曾得其一些术法，创出一门剑修法门，可传于你。”老子随将修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中重新炼制的“先天一气太清神符”作为镇压灵宝。

老子出了函谷关，对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。”

“弟子遵命！”长眉跪拜言道。

长眉走后，老子一路无言，到得天竺，老子把多宝投身入那王妃肚子里，王妃顿时生出一个孩子，名悉达多。不愧为天数所定之人，注定佛教将要大兴，这孩子一出生就与众不凡，言：“天上地下，唯我独尊。”更因为从小精修佛法，怜世人生老病死、红尘多苦多难，长大后遂出家为僧，一日于菩提树下入定，顿悟寂灭，明了前身。

老子将诛仙阵图交给多宝道人，道：“你即将成佛，以此为本，世上再无多宝道人。”言毕，转身骑着青牛离去。

今吾立一教，曰“小剩佛教！多宝话方说完，顿时多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光，绚丽无比，莫可名状。乃是多宝晋级为四十五重天，成为圣人之下有数高手！

老子在化胡之后跨上青牛，慢悠悠地走了，径往天庭三十三重天外建立了兜率宫居住。从此，这一尊分身便常驻兜率宫，以坐镇三界，掌理人族教化之事。老子化胡为佛得到的功德也被炼制了一件后天功德至宝：金刚琢。

却说多宝道人成了多宝如来，接引准提待之甚厚，一应西方修炼之道无不尽心传授，又以八宝功德池之圣水为之洗尽凡俗尘垢，凝聚佛门法身。多宝心下颇有些受宠若惊，渐渐对西方竟生不起半点恨意。只是心下挂念截教同门之义，师徒之情，不由颇为愁闷。

接引准提乃将“皈依佛门”的三千红尘之客尽数拨与释迦摩尼管理。以此为主体，转化为佛法中佛门广大、普渡众生的理念。从此释迦摩尼为佛门教主，接引准提就此隐世..............却鸿钧规定时间快到....众圣不得不隐居........

此后四大部洲终是稳定............

佛门在释迦摩尼的带领下传教南赡部洲..........佛门大兴更甚.........但还不是最顶甚之期............

人族由老子唯一弟子玄都**师管理，老子现在已是收了九名记名弟子，分别为八仙与关尹。关尹后在娥眉立下蜀山剑派，却是以斩妖除魔为己任。（东皇回归就有好戏看了...............）

阐教暂时由南极仙翁代理，原因是广成子在恢复修为。（在封神之战十二金仙被削了顶上三化，胸中五气）。

截教差不多就通天一光杆司令了！（无语可说）。

而常羲从娲皇宫下了四大部洲。后在西昆仑定居，为西王母.......众多上古妖族在西昆仑定居，原因只有一个......保护常羲............西昆仑也算的上是妖族的一个圣地了！

本书来自