第127章 所谓仁慈（2/2）

当罗马人的机械开始从塔上向通向泉水的那条路上发射弓箭时，镇上取水的人就不得不冒着生命危险了。

这时，不仅镇上的家畜和运输的牲口，就连高卢人的家属中间也有大批人濒于渴死。

面临着这种危险的缺水威胁，镇上人把桶装着油脂、松香和木柴，点着火后，投上罗马人的工事，一面又激烈地开展搏斗，希望以战斗的危险率制住罗马人，使他们无法分身救火。

罗马人的工事上立刻燃起大火，因为他们从悬崖上掷下来的东西全被盾车和壁垒挡住落在那边，就也把火引向所有碰到东西上去。

另一方面，虽然这场战斗的方式很危险，位置又很不利，但罗马人仍旧以极坚强的精神忍受着种种困难，由于这场战斗是在极高、而且全军都看得到的地方进行的，所以双方都发出大声呼噪来给自己人鼓动着气势。

每个人因此也都竭尽全力，同样奋不顾身地面向着敌人的矢志和火焰，以求自己的英勇被大家所知道和证实。

看到自己有不少士兵受伤，凯撒命令一些营从市镇的四面攀登上去，假作攻城，到处发出一片喊声。

这一行动惊动了镇上人，当他们还猜不透别的地方发生了什么事故时，他们就把在工事上冒险攻击的人都召了回去，把他们布置在城上。

罗马人因此在战斗短暂停止时，很快把工事上的火扑灭，或者把工事着火的地方切断一部分。

虽然镇上人继续奋勇抵抗。一甚至因为缺水使他们损失了大部分人时，还是抱定决心，百折不回。

直到最后，由于利用地道，泉水的通道被事实切断了，水源改变了方向，一下子就使那泪泊不息的泉水突然干涸。

镇上人就此陷入绝望之余，竟把这当做不是人力所为，而是神灵的意志，因此出于无奈，被迫投降。

凯撒，知道自己的仁慈是众所共知的，绝不怕给了他们严厉的处分之后，人家会疑心这是由于他的本性残暴。

他还考虑到，如果再有一些别的地方，继续以同样的方式试行叛乱，他最终征服高卢人的计划就永无完成的一天。

因而必须以一次示范性的处罚来禁止其它部族人效尤。

凯撒命令把所有拿起武器作战过的高人的手都砍掉，然后才可能饶了他们的性命，作为作恶必需受惩罚的铁证。

他的仁慈再一次的得到了民众的所见。

前面提到过的被坎宁纽斯俘获的特拉丕斯，不知是由于对自己的被拘国感到耻辱和悲愤，还是害怕更加惨酷的处罚，绝食了几天后就此死去。

同时，正如凯撒当时汇报元老院的话里所说，在战斗中逃出去的路克戴留斯，觉得自己一定是凯撒恨如切骨的敌人，感到在一个地方耽搁得太久难免要出危险，便时刻调换住址，把自己信托给许多人的荣誉，但也终于落入一个叫厄巴司奈克都斯的阿浮尔尼人手中。

这时，这个罗马人最亲密的友人阿浮尔尼人厄巴司奈克都斯毫不迟疑地把他锁起来，送交凯撒。

这时，在德来维里邦中，拉频弩斯作了一次成功的骑兵战斗，杀死不少德来维里人和从不拒绝帮助任何国家对抗罗马人的日耳曼人。

拉频弩斯还活捉了他们的一些首领，其中有爱杜依人苏勒斯，这是一个无论就勇悍说还是就家世说，同样都出类拔革的人，而且是到这时为止，爱杜依人中唯一还没放下武器的人。

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