第139章 回头是岸（2/2）

在文化推广方面，期间出现了元曲和散曲等文化形式。但是它所谓的文明没有确实的亮点，执政没有事实的业绩，几乎是一个很失败的，腐朽王朝的典型事例。

就此，我们看看它的九十多年，匆匆换帝的执政历程，谁敢说一个时代，区区无为无知的一群人，可以执政数千年的？

遑论是这一群无德，无能，只是想称帝，事实权力在手就能大玩女人的一群二师兄。他们能玩出什么“盛世”“开元”出来么？

尧舜都不敢说自己能在位多久。天下庸碌之辈亦敢大放厥词？

但是人都是身在人世宦海繁华中，不懂世上数千年。

贫穷富贵终有时，生老病死都随风......。人不可能一生平顺。

苦海无边，回头是岸。

系佛教用语:苦海无边指生死轮回如同苦海，它无边无际。

回头是岸，愿意是行远之船，只要回头，立刻就能上岸，不用去经历那些人生的苦楚波折，经历九九八十一难。

人只有通过佛教的修行去静心悟道，才能最终获得涅盘。

引申义指，人只要回心转意，痛改前非，就能登上“岸”，就可改正错误。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

那些趁着人家老公回头一不在家，他立刻就上了人家床的，我们懒得去说，毕竟这些人在演绎另一种人生和人品。

他玩的一种回头，我们不敢恭维。

这世上，什么人都有，但是真正的人，它不带这些玩意做人。

一个家庭遇到一个不理家的人会如此破败。

一个王朝事实遇到一群不懂得管理的贵族，只能坐等末日来临。

很多王朝在最终都有破瓦罐，破摔的一种心态，其实，亡羊补牢，什么时候都不晚。

怕就怕人是没有这个决心去治理这种弊病。

那么很多王朝一直在寻求治理的道，它究竟在哪里呢？

事实上就在人群当中。

民心所向，就是所谓的治理之道。

那些拿着权柄当玩具，自己不懂得做人的皇室子弟，其实真的懂得了国家的一种治理，也是人生的一种快慰之举，他注定不会去玩腥臭之俗物，也不近酒色以迷心智。

成就万世基业，事实也不难。

说话说谋事在人，成事在天的说话，也不尽然。

其实谋事在人，成事，在于民心所向。

成吉思汗统一蒙古追求天下和平统一的愿望就是一种谋略。

他成功在民心众志成城，他所向披靡。

但是他最终碍于年寿已高，不可能把自己的一种心境得道的感悟，真正的用一种形式传承为后代的一种精神。

相反，手下唯利是图的几个儿子也是看不到这个历史的精髓所在。

在他们看来，事实传承的只是一个蒙古贵族势力，并没有接过先辈的那种文化与精神传统。

这就是它成功失败的最根本原因。

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