第22章 室町幕府（2/2）

我带来的不是五千人，是七万钢甲重装备骑兵，兄弟，我们还在开饭。能不能等一下？

至少我嘴里咀嚼着冒着火锅香辣汁液的羊肉，我几乎不看这树林突然冲出来的一群拿着长矛的货。

“哪来的猿人？”我身边吃午餐的妻子慕容雪燕是看过去，这些人穿着麻将席子改制的藤甲头盔，身后还插两面藩主的旗子，站在一百米外看着我们......

估计此刻情况不妙啊，海岸边烧烤的鞑子人数，超出了他们能够想象的预期......

我的人都腰里挂着他们同样的倭刀，在哪里吃饭。

这样装备武器很精良的队伍，只有藩主的贴身扈从骑兵才有十几个人。

这里......居然有七万。退兵？回去怎么跟突隆（主公）说？

但是身后突然的一声狼嚎，于是这五百人都吓跑了。

“啊呀，好大一群狼！”

这些人吓跑了......逃掉的速度比来时还快。

毕竟是黑压压满树林一大片狼群，还穿着白钢盔甲的战狼五千头。

最上义光是战国时代一个地区吞并其余藩主后崛起的领主。

因为日本的当下社会结构模式，实际上是承继着东方华夏大国的，封建领主治下的藩主制度。

这段历史延续了之前的一千多年。直到明治维新才有所改变。

日本的历史可以追溯到没有文字记载的秦朝时代。

不过这仅仅是一个秦王朝时代徐福东渡带来的深远文化影响。

公元前221年，秦始皇统一中国，建立秦王朝。秦始皇在封禅泰山之后，为求长生不老，让方士徐福带着童男女数千人，入海求仙人找到仙山。

徐福先后在渤海、黄海一带寻觅“仙山“，而未得。

公元前210年冬天，秦始皇南巡，丞相李斯、皇子胡亥随行......徐福获悉，这领导都来了，自己办事没有结果那还行？

恐事泄遭戮，即离象山蓬莱山远航，转折至亶州，即今所谓日本。

当时的徐福东渡日本，促成了一代“弥生文化“的诞生。

事实上考古证实。那时，日本还没有自己民族的文字，也没有农耕技术。

岛国人，只是打鱼狩猎营生。谈不上高科技。

所以当时的徐福给日本带去了文字、农耕和医药技术。

为此，徐福自然成了日本人民心目中的“农神“和“医神“。

后来又在唐朝中期传过去佛教，那个人这里不专题介绍了......

这是随着考古及两国人民之间的交往，逐步被事实发现和发掘的。

近年来，在日本福冈县板付的考古遗址中，又发现了碳化米粒遗存，经碳十四测定，与在朝鲜半岛釜山金海地区发现的碳化米为同一类型。

说明在同一个历史时期，日本人民也开始了农业生产，尤其是水稻种植。

在同一时期，日本也开始使用青铜器和铁制生产工具以及丝织品等。日本岛屿上，人们已经懂得，而且开始有了文字。

所有这些，都被证实，与此前的日本绳纹文化没有任何传承关系。日本学界、考古界公认:弥生文化源于中国北方沿海文化。

这也是日本文字为什么和汉字相似的缘由。

其实日本人系我们华夏古文明社群的一个旁系分支，相当于外姓家属。他们反过来侵略中国搞大东亚共荣，搞就安逸的搞，毕竟杀戮深厚，暴行罄竹难书，这就令人讨厌了。

所以就让他们滚了。