1672.第1659章 界中信仰步步失（1/2）

第1659章 界中信仰步步失

玄天某小界

大郑王朝境内，锦来大河贯穿南北，沿岸城池雄踞，百姓安居乐业，河中有一尊河神，是两千多年前的锦国大臣，主持锦来大河修造事宜，后因不满锦国国主暴政，投河而死，因其身负功德，被选为河神，意外受当时的人主供奉，点燃了太一在这方世界的信仰之火。

王朝更迭不断，然而太一已在民间形成教派，虽有盛衰，始终不断。

河神杨伏波位低，少有上帝庭的机会，又因身处小界，不知晓大帝身陨，只冥冥中有些不好的预感，后来收到帝庭要求诸神灵使节低调行事的命令，心就被吊到了半空，不上不下。

他听话地待在水底洞府潜修，两耳不闻窗外事，约莫一年, 被河中突增的沉尸惊醒, 踏水上岸，见两军交战，杀声震天。

“大郑国运趋下坡，但也没那么快完啊。”杨伏波施望气术, 却见国都金光暗淡, 即将熄灭，又到了改朝换代之时。

他本不欲理会, 人寿百年, 生老病死，朝代更迭, 分分合合, 都是常理，他不会横加干涉，天规也不允许他干涉。

杨伏波背着手回河中料理沉尸, 谨防它们生成怨灵，想想又觉不妥，去了最近的河神庙。

他一脚踏入神像，到了办公的神府，桌案上已经撂了好几堆折子，都是百姓在神像前的祈愿, 若是水中寻尸、处理水鬼等在他职权范围内的愿望, 他自会满足。

不过他率先拿起的是庙祝烧上来的例报，例报中一般陈诉了庙祝当日的所见所闻所想, 是他观察世情的眼。

“国师？”杨伏波放下最后一封例报，疑惑不已，大郑怎么会出现一位国师, 还为这国师建生祠。

两千多前的伍家天子将军出身，借口天授君权平息舆论, 登上王位, 最终统一诸国成为这片皓元大陆上的皇帝, 这“天”自然是太一帝庭, 且不管他信不信神，他为太一建造了千百座庙祠, 信奉太一的教派应运而生，名唤“玄光”，一跃成为国教。

只是这国教徒有其名，没有经义, 没有信仰, 仅是伍家天子推行各种政令的工具, 他气愤不过，寻机点化了教中一名聪慧者, 授予以太一思想为主的道之义理，在这聪慧者的手上, 玄光教有了魂，逐渐脱离王朝掌控，成为真正的民间信仰。

那么多年下来，玄光教分裂成了很多派系, 共遵太一神系这点是不变的，没哪个淫祠野祭能成为一方大信仰, 将太一挤旁边去。

“这国师扰乱大郑国运而不受反噬, 也是厉害的。”杨伏波打算去国都找土地神了解一下详细情况, 再决定要不要干涉。

杨伏波一路往北, 烽火狼烟四起, 暴乱随处可见，民不聊生，事情的大致轮廓也从别人的口中清晰了起来。

大郑皇帝近年来身体不好，为避免子女争夺皇位血流成河，早早布局，将十八位皇子皇女赶去了封地，只留下大皇子亲自教导。

皇帝年过八旬，在位六十四年，眼看快要宾天，一位叫陈白水的道士找上门来，献上一颗丹药，皇帝立马生机焕发，华发变黑, 比六十岁的大皇子还年轻。

杨伏波恍然大悟, 皇帝乃国运之主，陈白水帮了皇帝, 还真算不上扰乱国运，可也真扰乱了国运，间接引发了动荡。

大皇子等这皇位，等了一辈子，心态崩溃，以清君侧、诛杀妖道的名义发动了宫变，但遭皇帝反杀。