第七十二章 儒、道（1/2）

离最近郡城都还有半个时辰路途的官道边，不知是哪个年头修建的凉亭早已破旧不堪，所幸还能供过路人歇脚休整。此时亭柱朱漆都已脱落殆尽的亭子里坐着两名男子，一个年纪轻轻，带着浓重的书生气，相貌俊朗，气度不凡。另一个年纪比之稍大，但也顶多三十出头，寒眉厉目，不苟言笑，面相着实有些难以亲近。

两人结伴同游，在此稍作歇息。

正所谓道不同不相为谋，而这两人却截然相反。别看那位带着书生意气的男子年纪不大，在儒家的地位却是大的吓人。儒家圣贤庄有“一圣两贤三掌书”，对应的是那位早已不再过问世事的儒家圣人，再就是执掌“仁”“礼”二言的两位贤者，最后是编辑天下卷册的三位掌书先生，其实在这之下还有许多诸如“授业先生”“育人先生”的职务，但都不足以像前头这六位令天下人耳熟能详。而此刻坐在凉亭中的这位，便是圣贤庄现今的三位掌书之一，也是儒家这几百年里最年轻的掌书先生。有多年轻？往上数三百年，最年轻的掌书先生坐上这个位置时，都已过了不惑之年，如今与他同等辈分的两名掌书早已迈过知天命的年纪，而他在两年前才由那位地位超然的儒家圣人亲手授以冠礼，风采之盛，让天下读书人望尘莫及。所有人都心中有数，这位名叫张其琛的掌书先生，将来必然是那位活了两百年的圣人之后，又一位受世人顶礼膜拜的儒道至圣。

面如冠玉目似星辰的张其琛坐相儒雅，双掌放于膝盖，抬头怔怔的望着凉亭顶上一块年久失修的窟窿，柔和的阳光透过那个窟窿照射在他的胸膛，映映生辉，比阳春白雪明媚。

如今已不再是道门中人的同行男子看到此景，似乎联想到了什么，轻声自语道：“天机不可泄，三教中人都该懂的道理，为何那两个老东西还要逆天行事，是真的已经活够了吗。”

回过神的读书人无奈一笑，说道：“圣人也是人，是人就会有欲念。如今的天下四分五裂，民不聊生，各州权柄各自为政，实在不是人间该有的气象。读书人当修身齐家治国平天下，这样想想，圣人哪一点做错了？他不过是以身作则罢了。圣人曾在百年前为世人划出一条‘絜距之道’，如今又要为天下开辟一条‘太平之道’，百年一功德，已是万古留芳了。我辈读书人，当如圣人，立言行，正德身。”

身旁男子冷笑一声道：“真是舍身取义，好大的气魄。只是过不些年，圣贤庄后山的陵园，怕是又要添一座新坟了。”

张其琛漠然道：“读书人当生则生，当死则死矣。”

他看着这个与他同游三千里路的道家“叛徒”，又道：“你那位师祖曾扬言要与圣人比长寿，原本看来是赢面颇大，谁让道家本就修长生，这一点有些胜之不武。不过那老天师如今不修长生修苍生，谁先走在前头还很难说。”

与道家恩断义绝的男子冷淡道：“那老东西正着手干涉天下气运，自以为袖有乾坤，也不怕撑死。天地气运，家国气数，岂是他一人能够扭转撼动的？若是侥幸成了，最后也逃不过身死道消。两百年的修为不易，就为了换那一线天机值得吗？我也懒得再与那顽固不化的老家伙掰扯道理，他若是找死，谁也拦不住，反正如今的道门和儒家不一样，有没有他这个老怪物撑场面关系都不大。可儒家圣人也跟着找死，我倒是有些看不懂了。”

言语刻薄的男子实在不懂，这些在世人看来已经超凡入圣的神仙人物，为何要前仆后继的找死，为了天下？可世间的局势，可是靠一己之力能够撼动的？修道修道，修的即是天地之道，那就得看老天爷的脸色，哪有和老天爷唱反调的道理。还未没脱离师门前，他的师父曾说他天资上乘，但气量极差。仿佛是印证师父的话，他确实一气之下负剑下山，至今仍有些忿忿不平。山上的人都太过无趣，就算是那个被誉为“返璞归真”的师父也不能免俗。反正他也待的厌烦了，不如就下山，走自己的“道”。

冷峻男子目光凌厉，他要走的，不管是天地大道，还是羊肠小道，都要扶摇直上九万里！他看向身边这个一向温文尔雅的读书人，说道：“若是儒家圣人归天，你能挑的起大梁吗？天下读书人的担子，不比皇帝天子的轻巧。山上的老家伙们常说，儒家的礼数规矩忒多，条条框框就像枷锁，绑着读书人的手脚，每走一步都是在负重前行。尤其是圣人，说起来自然是风光无限，但世间无数双眼睛盯着他的后背，脊梁什么时候都得挺的直直的，也挺累的。换作是你，你累不累？”

平日里还算健谈的年轻掌书，此刻却有些惜字如金了，他只是盯着头顶泄漏的那一缕光辉怔怔出神。

男子莫名其妙的又道：“世间可还有真龙？”

张其琛点了点头回道：“有。”