第十章 荒原上的规则（2/2）

当然吴畏只是按照常理来推想的事件走向，并没有考虑特殊情况，例如张东升几人联手害死大飞，然后本着废物利用的原则要求享用肉食。

真要出现这种情况，那么吴畏这个领导者就很难阻止了，毕竟大家跟着他是为了向往美好生活，可不是打算光荣饿死。而且这件事的危险之处就在于，吴畏即使猜到了真相，他也很难为了陌生人向自己身边的人动手。

据说上一次战争当中，某支部队就是因为信仰的原因对食物来源要求太苛刻，最终吃不饱肚子的士兵们干掉了军官之后一哄而散，直接导致战争失败。

人类之间的上下级关系并不像想象当中那么稳固，一旦维系这种关系的利益不复存在，那么“彼可取而代之”就成了一个可行的选择。

一个人能考虑到的最坏情况和他本人的下限有关，吴畏在一号城市的成长环境刚好处于道德水平最高的中间层，虽然后来在贫民区混了一年，临时刷新了一下三观，算是临上考场之前熬夜看了一宿书，然而事实上即使是一号城市的贫民区里也是随处充满着规则的，甚至为了维护这些而付出生命，就像“虎哥”必须维护“黑虎”，而“十三姨”却可以带走无畏，这些操作背后就是贫民区阶级森严的体现，甚至比政府当中的关系更加鲜明有序。

然而这些无处不在的规则到了荒原上就失去了存在的基础，这里没有隐形力量存在的土壤，一切都用力量说话，张东升没有熊波小弟多，那就只能被吊打。熊波惹不起政府，就只能投靠张正，而当吴畏二话不说削掉张正脸面之后，熊波转身就拜吴畏当老大。这么没节操的事如果发生在一号城市的贫民区里，只怕熊波一辈子都不可能再出头了，甚至会被小弟们嫌弃，然而在荒原上，这就是基本操作，不但买卖提仍然忠心耿耿地跟着他，对他一肚子意见的张东升都没有拿这事攻击他。

因为在荒原上人命从来不值钱，有骨气有节操的人都已经死了，这里没有明确的规则，如果有，那么为了活下去使用所有手段也是规则允许的。

经历了流民袭击村庄事件后的吴畏隐隐明白了这个道理，所以才会黑化成杀人魔王。无畏早就知道这个道理，所以并没有试图阻止吴畏。张东升等人更不觉得吴畏当时的作法有什么错——既然他有足够的实力，那么当他想杀光人的时候需要理由吗？

然而现在，吴畏突然发现自己刚刚领悟到的规则似乎并不那么普适，章打结这伙人为了同伴甘愿冒险，即使是发现对手无法战胜，也没有扔下受伤的同伴逃走，甚至宁可付出宝贵的食物。

说实在的，如果不是样本数量差异太大，吴畏都觉得自己遇到的流民和村民才是特例，毕竟章打结他们的作为才符合吴畏对人类社会的想像。

当米饭的香味飘散出来后，吴畏站起身，向张东升说道：“我去叫熊波回来。”

张东升哼了一声，既没有反对，他没有支持。如果需要跟熊波合作才有肉吃，张东升并不介意联手，但是如果已经有了一锅饭，再叫熊波回来分，那他就没那么愿意了。

吴畏也知道自己手下这两大干将之间的关系没那么融洽，好在这两位岁数都不小了，什么事能做什么事不能做全都门清，倒也不用自己浪费精力。

然后他一个人转到石头后面之后，立刻就被面前的情景惊呆了。