024 心思（1/2）

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马车不紧不慢的往宫城中走去，姬楽不太会驾车，可众目睽睽之下耍了帅，就要承担之后的苦果。好在这两匹马被训练的确实不错。只要约束了方向，它们就能安稳的前进。

少女坐在车厢之中，脸上尚有一阵羞涩没有褪去。

他看着前面驾车的姬楽，心中“咚咚”跳个不停。

她知道姬楽就是太子，或者说，今天这场戏，就是她灵机一动，策划的。目的就是为了看看姬楽身上究竟有什么秘密。

方才两人目光相接的那一瞬间，她动用了师尊给她的法器，短短几刹，可以看到了姬楽的今生往事。可是，姬楽醒过来的太快了。

丑奴看过了几乎全部，但唯独没有看到结尾。看着手中那串已经变得黯淡无光的羊脂籽玉手环，她皱了皱眉头，大周太子九成九的时间都没有问题，但她是一个有始有终的人。法器可以通过吸取日月精华来重新蓄能，所费也不过是半纪岁月（一纪十二年）。山中无甲子，六年的时间对诸位司命大人，自己师尊，乃至整个天下大势，不算什么，所以就在刚刚姬楽抱起她的一瞬间，她决定，自己不如就跟随这个男子一段时间，且行且看。

说是演戏，弟弟自然是假的。身体有恙是真的，但得病是假的。宗内有一些秘法，施展开了可以让人看起来像是得了重病一样。这种秘法来自蛊术，算是巫术的一个分支，但这一流派被正统的巫族打压至无法出头，现在已经流落到楚地之难，人烟罕迹的山野之中。巫族出生的蚩尤，他所率领的九黎部落在与炎黄二帝的华夏部落争夺中原失败后，绝大多数人选择了与华夏部落融汇，但也有一小部分极端的仇恨者们，南下投入了三苗。这群人把自己掌握的巫术与三苗族原本的信奉融合在一起，产生的就是蛊术。

她的师尊曾经游历天下，也亲身抵达过苗寨，见识过蛊术的特异独行之后，一时心痒，就在哪里待了数岁时光，终于把蛊术的精髓偷的几分。

蛊术相比其他，更像是一种原始崇拜。它们的核心是蛊虫，蛊虫本身有奇毒，而且在训练蛊虫的过程中，是以其自相残杀，吞噬，最终成活为方法，同类相向，是天地之间最不允许的一种行为，同类相残，很容易积累怨气和血煞之气，蛊虫就是通过积累这种逆天的血煞和怨气让自身得到发展，从而影响到天地之间的元气，小则可以破坏一家一户的风水，大则能够毁坏一国一脉的气运。

丑奴的师父也秉承着存在即真理的信念，弃其糟粕，取其精华，只将一部分毒术变化而来的药术教给了她。

她懂药，也堪堪懂点毒。

便宜弟弟是宗门下堪受驱使的杂役弟子，平时分布在天下各地，只要有出山的传人需要，他们就会放下手中的所有事，配合传人行动。

丑奴自然不担心“弟弟”会暴露身份，因为他既是假弟弟，也是真“弟弟”，这个身份是从他一出生就安排好的，也算是本色出演。此时的她半倚在马车内的软座上，嘴里不停的叨念着“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”这两句辞，在记忆中搜寻半天，也没找到和它们类似的骈文，不过岫奴这个名字，她很喜欢，姑且就使用一段时间好了。

屈平和姬楽兵分两路，他带着“生病”的小男孩赶去了内城的太医署。正好太医署今天当值的是太医正上士夏太公。

夏太公师承名医扁鹊之后，是一位医家国手，他看病，问闻望切，诊过脉象之后，发现小男孩脉象平和充盈，但表征却是黄疸之症，甚是奇怪。