第一百五十三章 大英博物馆（2/2）

他为什么屡屡遭到各国的驱逐？正是因为他倡导的无产阶级作为一个新兴的力量，应该登上历史舞台，成为这个时代的新主人。这个理论让现存的统治阶级、社会精英阶层感到威胁、感到害怕，被视为异端邪说。”

至此，陆用之也突然明白了后来在中国，为什么说毛润之继承、发展了马克思主义？那是因为他根据中国的实际情况，农民的数量远大于产业工人，产业工人只占了社会阶层的很小部分。他将社会阶层划分为贫农、下中农、中农、富农、地主，而把贫农、下中农视为马克思理论中的无产阶级，依靠这部分人来夺取政权。

后来，他又发展了这种理论，将中农、富农称之为可以团结的对象，而仅仅留下地主阶层作为革命的对象。这种理论称之为统一战线。

当然，当日本进攻中国时，这种统一战线的理论进一步发展，把对象的范围扩大了。这

个理论是中国革命最终取得胜利的法宝之一。“

所以说，我们大英帝国是最崇尚自由的国度，我们能容忍各种学说的存在，哪怕你是反对现在体制的。只要你没有付诸于行动，拿起枪杆子来造反。”

老管理员的神情愈发倨傲，作为大英帝国公民的荣誉感油然而生。陆

用之来英国短短的一周，已经见识了很多这样的人。他们种族的那种骄傲好像是与生俱来的，特别是面对其他人种时。这一点在贵族出身的人的身上更加明显。

“你跟马克思、恩格斯很熟吗？”小麻栗听了老管理员的介绍，也对他们感兴趣了，在一边好奇的问。“

那是自然，他们来这里读书，都是我负责接待的，好像至少有十年了。马克思的知识确实很渊博，他读了不少书。而他与恩格斯的友谊更让人称道，据我知道，马克思大半生的生活都是恩格斯资助的。”老

管理员娓娓而谈，说了他们之间的不少趣事。后

来在威斯敏特斯大教堂、在跳蚤市场，陆用之一直在沉思一个问题。要改变一个固有的社会阶层，除了暴力革命这条道路，还有没有其他途径？

他穷尽思维，也没找到现成的例子。那些走议会道路，利用现存制度上台的马克思主义政党，没有一例取得改造社会的成功。最

好的实证，便是尼泊尔，那么小的一个国家都改变不了。

一个现代的社会体制中，精英阶层实在是太强大了。..

他是一路走神的逛完了教堂和市场，以至于看到的景观都未记在心里。倒是小麻栗买了一大堆东西，还特意为他买了一副哑铃供他平时锻炼用，还有一副钓竿让他平时消磨时间。一

直到晚上观看莎士比亚的讽刺喜剧《威尼斯商人》才让他彻底回过神来。

这部喜剧尽显了莎士比亚的智慧。它说的是一个好人向吝啬而又报复心极强的威尼斯商人夏洛克借了三千金币，以自己即将到港的货船为抵押。如果到期不能归还，夏洛克要求那商人割下自己的一磅肉作为补偿。结

果，船在海上遇到的风暴，不能按时回港。夏洛克要履行合约，割下他的肉。那好人的朋友，一名律师说道：“

你可以割下他的一磅肉，但是不能流一滴血，因为合同上没有写。”莎

士比亚特别擅长对人物的刻画，夏洛克这个小人的形象入木三分，成了永恒的经典。

而作为正在学法律的小麻栗，她更是感叹合同严谨的意义：“每一个将来要做律师都应该来看看这部剧，会把合同的严谨性牢记一辈子。”

晚上上床时，陆用之教会了她一个中国的歇后语：三十岁单身男人的困惑，莎士比亚！等

待小麻栗体会出这个段子的涵义，狂笑着把陆用之暴打了一顿。