第一百一十章 偶遇故人（1/2）

&bsp;参加完学堂的开学典礼，陆用之让仪仗队返回龙州。和陈丙坤、胡汉民等人话别之后，带着尹氏双姝坐着阿昌的马车直奔桂林府。

想想马上能见到蔡锷将军，不禁一阵激动。世

人知道蔡锷，大多得益于他与八大胡同名妓小凤仙的一段风流韵事。这种英雄美人的传奇可以说是民国以来无出其右的一段历史，大部分人要问到历史上英雄美人，恐怕首先想到的便是蔡锷和小凤仙的故事。

蔡锷之所以能青史留名，更主要的是在袁世凯称帝之后，在云南首义，率先打响了反袁的第一枪。后世对他的最高评价是四个字：再造共和。武

昌起义之后，大家齐心协力逼迫清帝退位，结束了满清对中国长达二百六十八年的统治，中国走向了不再有皇帝的共和时代。

从国家政体来说，这是一个有划时代意义的改变。国家元首不再搞世袭制，而是靠民主选举产生。

这个共和时代是用无数人鲜血换来的，但是袁世凯担任大总统之后，又开始想回到皇帝时代，穿旧鞋走老路。

所以，蔡锷的云南首义就有了特殊意义。正是因为他这第一枪粉碎了袁世凯的皇帝梦，中国继续走在共和的道路上，所以，蔡锷被历史评价为“再造共和第一人”，这个称呼他当之无愧。

但是，后人研究蔡锷都只想到他首义第一枪的意义，而他最宝贵的精神财富却被人忽略了。蔡锷在云南首义时，他说过一句话：（他起兵的目的是）要为四万万中国人争人格！

争什么人格？简而言之就是一句话：为四万万中国人争不再跪下的权利。民

国之后，跪拜礼是废除了，肉体是无需再下跪。可精神呢，直至二十一世纪，大多数人的精神依然是跪着的。看看自己周围的人，绝大多数人都有媚上的习惯，这个上或许是上级、或许是权威、或许是洋人。很少有人想过，其实我们的人格是平等的！

蔡锷思想的深远意义便在于此，要让我们中国人从精神上真正的站起来。后来，毛润之也做过最广泛社会实践，可惜功败垂成。

真正的对手方为好知己。袁世凯曾经评价过革命党人，他总结说，国民党内唯有宋教仁方可与蔡锷一较长短，其余皆不足论也。

来自对手的评论方为最中肯，因为他不屑也没必要去为自己的敌人歌功颂德。

只可惜蔡锷蔡松坡在三十四岁上因咽喉结核病逝于日本福冈，否则的话，我们看到的民国将不会是那个民国！陆

用之很有一种冲动，不就是一个肺结核引起的咽喉结核嘛，在后来这只是一个不会死人的常见病。只是这个时代还没有办法，唯一的途径是相信中医，依靠中医来治疗。可

现在信奉新学的人物大多数是不相信中医的。

“先生，先生，别睡了。一路上一句话都不讲，闷死人了。”陆用之闭着眼睛假寐，实际上心潮起伏。听到说话声，只见印象还穿着那身黑衣服，带着黑礼帽，两只手正在把墨镜往上推。

“先生，桂林有啥好吃的，给我们说说。”鲍

师傅已经让他先行一步回上海了，这个问题他来回答才是最合适的人选。

“桂林嘛，马肉米线好像是特色。”陆用之竭力搜索着记忆。“

马肉有啥好吃的。”印象撅起了嘴。

“怎么会有人吃马肉，马多纯良啊，这些人怎么吃的下口。”音韵也在一边赞同道。“

好，咱们不提马肉，桂林好像还有种米酒叫三花酒，听说酿酒的水取之江下的泉水，水质特别好，所以酒也特别的香。”这

回是两人一起摇头：“又是酒，没劲。”

这两丫头都不肯喝酒，她们始终想不通这么辣的东西有啥好喝的。

少年不知愁滋味啊，等你们有了心事，就知道这酒的妙处了。陆用之常常这样回答她们。