第202章 相逢月牙泉(1/2)
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传说敦煌城外,本来是没有月牙泉的,那里本是佛家的圣地,名字叫做雷音寺。
每天都有很多的善男信女来此烧香礼佛,祈求佛祖保佑,而且有求必应,灵验无比。
这一年的四月初八,在雷音寺的方丈的主持下,这里举行隆重的沐佛节。
当方丈端出了一晚圣水后,忽然来了修行千年的妖怪,说是对这里的方丈不服气,想要和他方丈大师进行比试。
方丈大师乃是出家之人,自是不愿意和一个妖孽比试。
可是这个妖怪不依不饶,就施展自己在深山之中修习的法术。
只见他口中念念有词,没有多久,就见天空乌云密布,刮气了大风,沙漠中的黄沙漫天飞舞。
没有多久,狂风吹来的黄沙就将这座雷音寺埋在了黄沙之中。
可是让人称奇的是那个盛着圣水的碗依然还在那里,没有同雷音寺一起被埋在黄沙之中。
妖怪十分的恼火,就继续施展自己的法术,见沙漠中的黄沙引来,想将这盛着圣水的碗也淹没在黄沙之中。
可是不管他引导来多少黄沙,这些黄沙都进入不了这个盛着圣水的碗,而那些黄沙在盛着圣水的碗的四周堆积,越堆越高,最终就变成了一座沙山,也就是鸣沙山。
这个妖怪见到那一碗圣水如此的神奇,心中真是暗暗吃惊,知道这里有佛祖的保佑,就赶紧的离开了此地。
在妖怪走后没有多久,那一碗圣水忽然倾倒,圣水流出就变成了一道泉水,而那个妖怪因为做了坏事,走了没有多远,就忽然变成了一块石头。
听了辛幼轩讲的这个神话故事,智慧尊者道:“我曾经听道波斯的商人说过,在敦煌城外有这么一个神奇的泉水,想到他他的形成竟然还有这么一个美丽的传说。”
“这只是月牙泉形成的传说,关于这个名字的由来也是有一个传说的。”辛幼轩道。
说着,他就继续的说了起来。
据说在大唐贞观初年,玄奘法师去去西天大雷音寺庙拜佛求取经,来到了敦煌、
在这一望无际的沙漠中,没有水源,也没有吃的东西,他和马匹都已经奄奄一息。
救苦救难的观世音菩萨知道后,就从自己的净瓶中倒出一滴净水。
因为缺水而干涸的月牙泉水也就重新焕发了勃勃生机。
三藏法师和白龙马得到了饮用水,终于又挺过来了。他看到了这道泉水形似一轮弯月,就将此泉叫做月牙泉。
辛幼轩讲完后,又道:“三藏法师在求取真经回来后,曾经应太宗皇帝的要求,写了一部《大唐西域记》,确实记载有这敦煌城中的月牙泉。”
“看来这神话故事中也有真实的部分。”智慧尊者答道。
原来他们两人在敦煌城中的客栈休息了两天后,感觉体力已经恢复的差不多了,就从敦煌城中出来,想着来这声名在外的月牙泉看看。
两人非常有兴致,既没有骑马,也没有施展轻功,而是一边走,一边有这幼轩讲解这月牙泉的来历,倒也惬意的很。
沙漠戈壁之中,非常高的地方并不多。
两人走着,走着,就见前面有一座高耸的沙山。
辛幼轩指着它道:“这里应该就是鸣沙山吧!”
“应该是的,你看那沙山之沙子五颜六色,有红、黄、蓝、白、黑好几种颜色。”智慧尊者道。
一般流沙堆成的沙山都不可能太高,而且一阵大风吹来,一座沙山就会变平,而一个平地就有可能变成一座沙山。
鸣沙山却不同,自从形成以来,高耸在那里,高度一直都是将近两千米,没有什么变化。
在沙山主峰之下,还有很多紧紧的偎依在它的旁边的小的沙山,也是形态各异,
有的像大海中的波涛,有的像秋天落满地面的落叶,飘飘洒洒,无穷无尽。
辛幼轩和智慧尊者走到鸣沙山的山脚下,只见这里的沙子确实和别处不一样,像精心打磨一样,每一粒都是那么的光滑圆润,在明媚的阳光的照射下,折射出五彩的光芒,不知道的人还以为自己在沙漠中寻到了一座宝山了。
智慧尊者十分的好奇,就想从山脚登上这鸣沙山的山顶,好从高处看看这里的风景。
如果是一般的险峻的长满树木的山,对于两人来说,攀登其实不是很难。可这座山却不同,十分的陡峭,可是山体都是由流沙构成,人走在上面,稍一用力,脚下的沙子就会滑动,这样向上攀登就非常的困难。
两人走的十分缓慢,可以说是走一步,退半步,好不容易才登上这鸣沙山。
站在鸣沙山的山顶之上,只见远处沙丘起伏不定,宛如一条巨龙。
再下看,就是那波光粼粼的月牙泉。
泉中有沙,沙中又泉水,二者交相辉映,真是美不胜收。
智慧尊者大喊了一声,道:“幼轩哥,还在这傻站着干什么!”
说完之后,竟然就借着沙子向下滑去。
看到她的动作,辛幼轩这才明白原来智慧尊者是要从这里滑下去。
年轻人,都喜欢玩,辛幼轩自然也不例外,也是纵身一跳,就也跟着跳了下去。
这里的沙子在滑动的时候,就像美妙的音乐一样,很是悦耳动听。
两人一前一后就都滑到了鸣沙山这边的山脚下。
辛幼轩扶起智慧尊者。
他们这个时候已经站在月牙泉的旁边。在远处不觉得,这走进了,才发觉还是挺大的。
南北大约七八千米,宽度大约有一二千米,水非常的清澈,可以却看不到泉底,看样子这泉水最起码也有几百米深。
有月牙泉的泉水滋养,在它岸边生长着浓密的芦苇和其它不知名的植物。在远一点的地方,竟然还有几棵大树,长得枝繁叶茂,在这四周荒凉的沙漠中,甚是养眼。
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