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第一百二十四章 玉凤台之殇(上)(2/2)

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尤其是三层楼阁,于高台之上起高楼,显得格外峻峭,气势非凡。高高翘起的飞檐,犹如舒展的长翼,仿佛携着楼阁和殿堂临江起飞。飞檐的四角悬挂着铜铃,常常被疾风敲响,又被疾风捎给远方。屋顶的琉璃瓦,无论晴阴,总是阳光灿烂,铺满金色。

屋脊的两端和中间部分,圆圆的琉璃坛层层叠起,高六尺有余,如小小的宝塔,仿佛长长的宝剑,直指云天,颇具登峰造极之势,蔚为壮观。二楼为夜月楼,三楼为通明天宫,两块巨幅横匾上的大字古朴苍劲,格外醒目。殿堂里,楼阁内,雕梁画栋,古色古香,数百尊大大小小的神像,或立,或坐,或蹲,或卧,或凌空飞舞;有的笑容可掬、愁眉不展,有的闭目养神、怒目圆睁,有的三头六臂,甚至有三只眼睛的,惟妙惟肖,形态逼真,姿态万方。

庙宇四周,古木参天,茶树碧绿,花草遍地,百鸟争鸣。农天一说,好一个幽静之处,不愧为一方修身养性的道家净土。

那就从历史中翘望“诸台夜月”吧。南颐县为三国古战场之一,相传诸葛亮行军打仗,不忘饱读诗书,心怀济世苍生之志,他尽夜刻苦攻读,每到夜晚,台上蜡烛经久不熄。因玉凤台四面环水,位置极高,从远处看来,给人以月亮挂在天空的错觉,当地人便以“诸台夜月”相称,勉励后人,勤于耕读。后传诵不息。

从时光里体悟羽化成仙的传奇。道观第二代主持人段成圣平日为匪乡里,出事后避于古玉凤台,修行中自觉罪恶深重,便刻苦修炼,终成正果。死后被埋入缸内,他的亲人次日发觉缸内只剩衣冠,肉身已羽化成仙,后人闻此故事,以“成圣赐名”。

那就从岁月演绎中惊叹“阁老显圣”吧。青莲籍祝家彦人祝禾同,早年在古玉凤台求学。酷暑间,床上从不挂蚊帐;走夜路,如同白日行走。其先生为探究其因,侦察一日方知:有土地神立床前摇扇,且双肩有一对小红灯笼相照,遂感叹:此为贵人也!

果不其然,祝禾同后官至宰相职,被人誉为“祝阁老”。现在还存有其夫人墓碑。

古玉凤台不断出现神奇:“天井冒水”“水涨台高”。有一次发大水,附近皆成一片汪洋。洪水直奔古玉凤台,淹没了道场,可无论水势涨多高,却不能淹没亭榭,只不过在庭院天井的一块地下冒出许多水来。

农天一进行一番探究,古玉凤台坐北向南,四面环水。玉凤台前架有一座小吊桥,过桥便约有三十级花岗岩铺成的台阶,两头有石狮立于山门两侧,旁边还有几座安葬着道观主持人的石墓。山门外是一片开阔的道场地。庭院周围古柏参天,遮云蔽日。

农天一对汪紫薇说,如果从远处看,玉凤台犹如海上浮现的神岛,令人浮想联翩。

汪紫薇笑道,有蓬莱仙境之妙。

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