第一百零二章 回归（1/2）

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“其实我的心中也是有着一股莫名的疑问，你为什么能够在两天之内就把这霸王色霸气修炼到如此之强大的地步……”

“刚刚那种强度，甚至在一瞬间就将整个咸阳笼罩了差不多一半。”

“照这个样子上来说，如果你要去带兵打仗的话，那么你绝对是天下无敌的存在！”

莫尘说道，这股霸王色霸气里面居然是隐藏着一股属于帝王的力量。

莫尘虽然说是会霸王色霸气，但是他本身根本就不是一个帝王。

没有那种能够在一念之内就掌握数千人乃至上万人有或者是十万人命运的能力，所以论正统来说，他的霸王色霸气根本不属于最强的那种类型。

“王”的潜质那可不是简简单单就能过达到的。

“哦~是吗？”

“我刚刚也是没有想到，我在一瞬间群里爆发出来的那股力量居然是如此之强大，居然能够让阁下为之震惊。”

嬴政一脸玩味的说道，从这人的表现上面来看，自己刚刚爆发出来的那股力量已经是从某种程度上达到威胁他的地步。

而自己对这股力量的研究，也就仅仅只有几天的时间罢了。

他能够在短时间之内便是达到这种，第一部也是与他本身就是一个帝王有着必不可分的哪些联系。

帝王来修炼霸王色霸气，那么从很大程度上来说就有着巨大的优势。

甚至是在修炼速度上面而言，也与平常人有着天差地别的优势。

“…………”

不爽，极度的不爽。

他没想到堂堂的秦王嬴政居然也是有着这么皮的情况。

皮一下你很开心是吗？

“祖龙，我将我的这股力量命名为祖龙！”

沉默了一下子，嬴政突然的就是说道，我堂堂天子，就是龙。

祖龙吗？

莫尘心中闪过无数条信息。

大秦帝国“尚黑崇六”，命河曰“德水”，皆缘于秦始皇自命“祖龙”。中国历代皇帝自命“真龙天子”，应该源自那位始皇帝赢政。秦始皇当年自命“祖龙”却是大有玄机所在，其意图则是为继承大统戴上一顶“君权神授”的帽子。

《史记·孟子荀卿列传》有载：战国时期齐人邹衍曾宣扬“五德终始说”，其核心思想即“五德转移，治各有宜，而符应苦兹”。

邹衍提出做天子者必须具备“五德”中的一德，当此德衰落时，便会有“五德”中的另一德取而代之。

但是，按照邹衍“符应苦兹”的说法，“五德”间的取代还应该有“符应”出现，而秦一统全国时却并不见特别的“符应”征兆。

于是便有御用文人顺着秦始皇的意愿，挖空心思地弄出一个“符应”：五百年前秦文公外出狩猎时，曾获得一条“黑龙”，“黑龙”代表阴柔，象征“水”，说明五百年前就已经出现“符应”——秦必然取代周。

秦始皇听后欣喜若狂，于是便信手拈来那条祖先捕获的“黑龙”，开始自命为“祖龙”，并根据“五德”说“更命河曰德水，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法”

{《史记·封禅书》}。

有关秦始皇的“祖龙”之称，还见诸于《史记·秦始皇本纪》：秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”因言曰：“今年祖龙死。”

历史的诡谲常常令人啼笑皆非。

当然这也只是历史上面的信息罢了，真正的情况也就不得为知了。

不过他确实也是不负祖龙之名。

第一个皇帝。