第67章 灵篆文 三合灵文 九合灵文（1/2）

白鹿雕像可是修真界的至宝，如果只能眼巴巴地看着而不能使用，钱承恐怕会郁闷得吐血。

钱承自然不甘心，他试着用其它祭炼之法炼化白鹿雕像，又根据祭炼原理，用自己摸索出来的祭炼之法炼化，但无一例外都失败了。

他之所以能一次就炼化青铜指环，那是因为青铜指环是最低阶的空间类灵器，其祭炼之法一点也不复杂，属于最基本的祭炼之法，所以他才能一次就成功。

而白鹿雕像是至宝，也是异宝，其祭炼之法相当繁复，也与众不同，就算是对祭炼之道十分精通的高阶修真者，想要找到正确的祭炼之法，至少也要花费上百年的苦工。

钱承从蒲团上站了起来，在密室中来回走动，显得十分焦躁。这样来回走了半个小时，他停住脚步，强迫自己冷静下来，再次盘膝坐下，陷入沉思。

他意识到靠自己的力量无济于事，要想找到解决之道，还要着落在古苍的残存记忆之上，虽然其中没有白鹿雕像的祭炼之法，但说不定能找到一些线索。

白鹿雕像存在的价值便是为了赤子灵鼎诀，所以钱承准备先从赤子灵鼎诀着手。

古苍的残存记忆中只有赤子灵鼎诀前三重的法诀，但有些残缺不全，至于后面四重法诀，则一点也没有。

因为炼化了白鹿雕像之后，只能从中得到第一重法诀，突破第一重法诀之后，才能从中得到第二重法诀，以此类推。

古苍只修炼到第三重，所以后面四重法诀他不可能知道。

赤子灵鼎诀是用灵篆文书写，灵篆文是修真界第一灵文，凡是用灵篆文书写的，无不是高深玄奥的高阶功法秘术。

钱承所修炼的洞元诀也是用灵篆文书写，但炼筑期的功法内容却是用普通文字书写。

这是因为只有开启灵海的修真者才能学习灵篆文，而处于炼筑期的修真者没有开启灵海，因此，包括洞元诀在内的所有修真功法，其炼筑期的功法内容只能用普通文字书写。

对于没有开启灵海的修真者，最好不要观看灵篆文，以免损害自己的灵魂，因为灵篆文奇异非常，对灵魂会产生潜移默化的影响，这种影响如果不加以引导，往往对灵魂是有害处的。

因此，钱承早就听闻灵篆文的大名，却无缘得见。

灵篆文共有972个灵文，每一个灵文都是由繁复玄奥的图案组成，任意拿出两个灵文作比较，它们的图案绝对没有相似之处，但其中却隐藏着神秘的联系。

赤子灵鼎诀与其它修灵法诀相比，有两大特异之处：

第一，在修炼赤子灵鼎诀之前，必须使自己的灵魂达到赤子之心的状态，这种状态要求摒弃一切私欲杂念，使自己的灵魂纯净得如刚出生的婴儿。

仅仅依靠自身能够做到这一点的修真者几乎不存在，因此必须借助白鹿雕像净化灵魂的异能才能达到赤子之心的状态。

第二，在灵海中用纯净的灵魂构筑灵篆文，再以此为基础，继续修炼。