第三百六十四章：清风应对（1/2）

在拐进书房的一刹那，殷清风看到殷元隐蔽的看向叔祖管家一眼，然后叔祖管

家又轻微的摇摇头。

他忍不住的揣测着，殷元两人之间会有什么算计。可是想来想去，应该也是只

涉及到嫡庶的问题。对于这个问题他是很有把握的，不担心在接下来要进行的诘问

中回答不上来。

对于叔祖管家出现在书房里，殷清风并不会感到意外。若是主持家族祭祀的身

份还不够的话，那他的叔祖的辈分就更不管用了。

殷元在主人位坐下后，叔祖管家坐在左下手，殷清风哥俩在右下手坐好。

殷元慢慢的品了几口茶，等侍女退出后才轻声的说道：“让你们来这里，想必

都清楚原因了。风儿，你继续说之前的提议。”

殷清风站起来，向其他三人抱拳行礼，“清风在萌发要在国公府内废除嫡庶制

的时候，也在思考该拿出什么样的规矩来替代嫡庶制。现在请父亲大人、叔祖大人

与兄长参详。”

殷元看向叔祖管家，俩人对视后同时轻轻的点点头。

不管殷清风想法对不对，虑事周全才重要。

“富家子弟这一生会有很多女人，也会在正式成亲前有过女人，但他们大多会

记得第一个女人是谁。”

殷元与叔祖管家一怔，这是不是有些偏离正题了？

殷清栿在想，他这辈子应该不会忘记她的，以后还要纳她为妾呢。

“既然废除嫡庶制是与竞选继承者有关，那么，就可以规定：娶妻前不可纳

妾、娶妻前不得有女人。”

殷元与叔祖管家面面相觑。他们和殷清栿一样，可都是成在亲前就有女人的。

这么规定真的行得通？

“第一，清风曾对阿耶说过，男子破去童身越晚，未来的寿命相对就长久。

男子过了四十岁后，在仕途上、商途上、在做学问上、在养育和教育子女

上等等，才真正的凸显出才能来。有了他这些年的经验积累，再加上他的事业

和家庭基本已经安稳了，才是这个人真正做事的开始。

历史上有很多在二十岁左右就成名的人，比如卫青、霍去病、曹植等人，他们

的寿命并不长久。相反，更多的人是属于大器晚成之人。

姜子牙七十岁辅佐周文王、百里奚七十岁助秦穆公成就霸业、晋文公六十二岁

继位、年逾七旬的老将黄忠在定军山战役中斩杀魏国名将夏侯渊

同样，观看历代朝中的那些文官们就知道。除了那些特别拔擢之人外，四十岁

时能担任四品以上官员者，他们的大多是要比相同年龄，却还处于五品甚至六七品

的官员更有才能。

所以，清风以为，继承者在四十岁左右时继承是最合适的。

依照这样的依据，他上一任的族长就必须要能活到六十岁。

再根据这个六十岁的要求，他在少年时破童身越晚就越好。”

殷元和叔祖管家这才有些恍然，为何殷清风最开始会提到破童身晚的说法。

“一个男人能有多大的成就，与他的自律性有非常直接的关系。而对于男子自

律性的考验主要来自于财、色、权、酒。

史书上提到亡国之君，为何总会记载沉湎女色、骄侈暴淫？

也就是说，打击和灭亡一个男子最好的办法，就是送给他一个绝色的美人。有

了美人之后，他一定会骄侈、纵酒、纵##欲。

如果这个男子是一族之长，沉沦和灭亡的就是这个家族。

中就有这方面的记载：骊戎以女乱晋；荀息定计灭虢、虞二国；秦穆公

用女乐计赚由余；黎向鲁国献美女宝马，从而驱逐孔子；张仪巧用美人计，几番愚

弄楚怀王；匈奴冒顿单于以良马爱妻迷惑麻痹胡王，最后一举破灭东胡等等。

贪财、好色、恋权、嗜酒之人，不但不会兴旺一个家族，这个家族反而因为他

是以嫡长子的身份继任后而持续的衰败下去。

所以，清风的建议是，就从这财、色、权、酒、品性、才能等方面对竞争者进

行考核。

一个男子在少年时，或许没有机会得到太多的权利，是否贪财也很难直接察

觉，即使学会了饮酒也未必嗜酒，但是否好色，是否在女色这一关把握住自己，则

是一件很简单的事情。

基于这一点考虑，才有了清风在之前提到的‘娶妻前不可纳妾、娶妻前不得有

女人。’。”

殷元和叔祖管家再次对视，相对方传达自己同意这个说法。

“第二，嫡庶制是为了保证正妻的位置，也是为了保证在联姻中两个家族的利益。

如果一个男子在成婚前没有与女子同房，既考核了他的自律性，也能保证他对

于结发之妻会更加的偏爱。

这也是清风刚才说的‘男子大多会记得第一个女人是谁’。

一个家族的兴旺当然需要更多的子嗣，所以，就不能指望家族中的男子一生只

有一个女人。

为了在破除嫡庶制之后仍然能保证内宅的尊卑有序，第一，可以要求族中子弟

在第一个子女出生后的一年后才可以纳妾。

第二，不能遵循‘娶妻娶德纳妾纳色’这句话，而是仍然以品德来定论是否要纳

娶某位女子为妾室。

从秦汉以来，世人大多不在意妾室的数量，妾的多寡只要是参考他的财力和地位。

同样，清风建议，纳妾的时间是否晚于第一个子女出生后的一年、纳妾越多者

越不适合做族长。如果妻妾超过五人就直接淘汰算了。”

殷元三人会心一笑。

殷清风现在的女人不就是五位吗。

“结合这几点，大致可以保证内宅的尊卑，同时，不能遵守这两点的竞争者必

然要淘汰掉。”

殷元和叔祖管家露出含蓄而满意的微笑。

依照殷清风的说法，的确可以在最大的程度上保证正妻的地位、妻族的利益和

内宅的尊卑。当然，最重要的是殷清风提出来的通过女色来考验竞选者的办法。

“如果竞选者通过了女色的考验，财、权、酒、品性、才能等方面的考验相对

就简单一些了，相信阿耶和族中其他长者一定能指定出详细的考核标准的。”

叔祖管家更满意了。

既然这孩子能想到以女色来考核竞选者，就不可能想不到考核关于财、权、

酒、品性、才能的办法。这孩子现在不说，无非就是给他们这些长者留些脸面。

好啊，做事做人知进退，才不惹人嫉恨、未来才更长久。

“接下来，清风就要说最重要的一部分：子女间的尊卑和子女的继承问题。”

殷元和叔祖管家对视了一下。这个问题在前面的娶妻纳妾问题得到解决后，应

该很好处理了吧。

“子女间的嫡庶制的根源是，因子女的母亲不同而产生的伦理制度。在这个基

础上，又产生了继承权的问题。

先人留下来的继承制度可分为身份继承和财产继承两方面。

身份继承和财产继承在不同时期又有不同的规定。

第一，东周之前的继承制度：夏朝之前是禅让制；夏启夺取王位，“私天下”出

现，标志着以夏后氏为核心的夏国家的正式创立。父死子继的身份继承制度已经出

现，其也主要表现在王位的继承上。夏朝的继承制度：父死子继外、兄终弟及的。