第三百 三十章:惊诧万分(2/2)
颜祖回当初的遗训是不是为了防微杜渐,他不可得知,但一千多年来的安贫乐道,岂能因他一番言语就改弦易张?
殷清风也很无奈。劝一个富人抛弃所有钱财是一件很难的事,同样,劝颜氏这种不想赚钱的人去赚钱同样要浪费不少的口舌。
“甥男以为,每个家族的子弟就像学堂里的那些学童一样,师从同一个夫子,学同样的内容,他们最终的才能却不尽相同。颜氏子弟,或许也如此。
但甥男以为,首先,追求享乐不是一件可耻的事情,那是人的天性其次,拥有很多财富的人可以选择为富不仁也可选择为富且仁再次,财富和权利不是万恶之源,
财富和权利本身无罪,有罪的是滥用财富和权利的人!人的贪婪与邪欲才是真正的邪恶源头!”
颜勤礼在心里拼命点头,这句话说的太好了!
颜氏可以独善其身,那天下如何达济、谁去达济?孔圣师的门徒三千,唯有颜氏传续到今世。眼见大唐即将迎来盛世,颜氏若依然安贫乐道独善其身,孔圣师的遗志谁来继承?靠那些连一本论语都读不清楚的人吗?”
长久的沉默后,颜勤礼低沉的说道:“此事再议吧。有些事情,不是简单的凭着你那些话就能改变的。”
殷清风本以为颜勤礼年轻,能快速的接受新事物。没想到他说了半天却换回这么一句话。他也闷不做声。
旁听了半天的马周替殷清风感到不值,若被劝说的那人是他,他早就欢天喜地的同意了。
殷清风说得多好啊,“眼见大唐即将迎来盛世,颜氏若依然安贫乐道独善其身,孔圣师的遗志谁来继承?”颜回公可是孔师门下最有名的那几个门徒之一,连颜氏都独善其身,都放任那些连一本论语都读不清楚的人充斥朝堂上,那儒学岂不是更加堕落了?
哎也好!颜氏若继续这样龟缩在自己的小天地中,有着断句论语之功勋的他,岂不是有机会倡导天下的人?
是了,某以后还是不要出仕了!论语已经断句成功,接下来还有孟子、礼记、大学等,若某能一一的断出来就像他说的那样,以后,马氏也可以以清河郡来冠名郡望了!
马周越想越兴奋,仿佛一条通天大路就在前方。而他,凭着一本论语已经迈出第一步了,已经找到方向了!
想到这里,马周用火热的眼神看向沉默不语的殷清风。
不管他今日是否能说动颜氏,也不管颜氏未来有何打算,但是他,一定要听从他的任何话语。他能拿出标点符号来改变儒学的格局,就能有更多改变朝堂上格局的可能。
吕才凭算学之才,便获得军事学院的博士一职。只要他能再断出几部典籍、只要能获得他的庇护,三代之后,马氏必将崛起!
颜勤礼抬起头,“为何清风刚才说,有些人连一本论语都读不清楚?”
殷清风打起精神,指着马周说道:“再次向舅父介绍一下甥男的这位友人:清河马周马宾王兄。”
马周站起身,恭敬的行礼,“马周拜见颜学士。”
颜勤礼和他的两个兄弟颜师古和颜相时都是修文馆的学士,马周以官职称呼他没毛病。
颜勤礼一边向马周回礼,一边看向殷清风。殷清风笑着说道:“接下来,由宾王兄为舅父解惑。”
颜勤礼又看向马周,“哦?听清风之意,难道刚才那论语与马宾王有关?”
殷清风向马周伸手虚引了一下,马周说道:“回颜学士,周有幸在去岁拜访殷侯,并得以讨教学问。殷侯曾说,先贤典籍固然记录了圣贤们的圣语圣言,但后世人很难通读。难通读,就难理解其意。”
说到这,他露出敬仰的表情,“殷侯说,既然吾辈知晓先贤典籍难通读,何不易之?如此,后学者便无吾辈之困惑矣!
周听闻后,甚是钦佩!”
他本就生出了投靠的心思,现在当着殷清风舅舅的面前自然要极力替殷清风吹捧了。
“周曾短任博州助教,熟知学子们之难,更熟知每位夫子授课时对同一经文有着不同的解释。夫子对典籍理解不同,学子们自然就良莠不齐。
周也曾苦思过,如何改变这一状况。”
颜勤礼暗自点头。
颜氏有着完整的传承,但历代祖辈对论语对大学等典籍的解读都有不同。颜氏如此,况且他人呢。但这种事情除非是朝堂下令,否则,不会有任何改变。
现在,这马周的言下之意,莫非是对论语做了新的注释?
“殷侯曾说,典籍难懂,难在断句。为了让周明白断句的重要性,殷侯让周将下雨天留客天留我不留这十个字断开。
周思索了一番,将那十个字断为:下雨天留客,天留我不留。和下雨天留客,天留我不?留。。
周本以为这就足矣,没想到殷侯又提笔写出六种断句来。”
他掏出一张纸递给颜勤礼,“这是那十个字的断句。”
颜勤礼接过去,那上面除了马周断的那两句外,还有:
下雨天留客,天留,我不留。
下雨天留客,天留我?不留。
下雨,天留客天留我不留!
下雨天,留客天,留我?不留。
下雨天,留客天,留我不?留。
下雨天,留客天,留我不留?
颜勤礼没见过标点符号,他一时弄不清楚这八句话的含义。马周走到他身边,为他解释其每种标点符号的含义。
颜勤礼一边对照马周的解释,一边看手里的那张纸。他越琢磨越吃惊,越吃惊越低头仔细观看。
细细品读八种断句后,他抬头看向殷清风和马周,“难道刚才清风递给阿耶阿兄他们的就是用这种符号断过的论语?”
殷清风点点头。
他说这话时,自己都不敢相信。但殷清风已经明确无误的告诉他,他的猜测是对的。
四十余载,他如何不懂得断句的重要性。但,断句只是断句,若用问号、叹号等标注其中,意义就不同了。更何况,就像那十个字一样,该如何断,又断在那里,一句话的意思就完全不同了。
颜氏有着严格和完整的传承,并没有断句的困惑,但其他人就不同了。
他们从夫子那里学来对某一部典籍的理解,可每个夫子的断句又不同。不同夫子教导出来的门徒,对同一部典籍的理解自然就不同了,这也是为何历代儒者都会留下众多注释的原因了。
他都能想象得出,一旦标点符号加注在那些典籍当中,天下人一定会沸反盈天的。
他看向马周。
他不相信还不及而立之年的马周就能毫无争议的断出论语来。“或许,他断出的论语也是错误百出的吧”
但,当他转向殷清风的时候,他的信心又动摇了。
殷清风能带马周来,又把论语献到阿耶那里,必然有十足的把握。
“难道”
他真不敢相信这是真的。
论语啊!那可是论语啊
想到这里,他招呼也不打,起身就往外跑。
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