第一百二十七章：谎言弥天（四）（1/2）

殷清风可不怕李世民去求证他刚才的话是否正确。

这事儿怎么求证？

难道要拽过来一个男人问问对方每天或每月宠幸几次女人？还是问问对方老妈生几个孩子、是否还活着、你老爹活了多大岁数？

李世民只能暗中参考自己的家人，来比较他的话对不对。

他之所以拿寿命长短这个话题来刺激李世民，就是想着让他和他的女人---长孙氏多活几年。

因为心虚的缘故，殷清风与李世民打交道的时候，都会仔细留心他的一举一动。通过这么多次的观察，殷清风发现他偶尔会流露出一丝孩子气。

最开始他还以为这只是李世民拿他当心腹、当家人，才会流露真性情，可是比较阚陵、王雄涎、任六等人在他面前的表现，作为同性别的殷清风才最终确定这个结论。

殷清风最开始很是怀疑这个结论的正确性，他无法想象一个被世人传颂千余年的李世民竟然还有这么不成熟的一面。

不过结合他的成长经历来看，好像又可以接受。

古代家庭的教育资源，大多集中在嫡长子的身上。作为次子、三子等，不但被教育的程度赶不上老大，就连来自父母的关爱，也要少上几分。李世民作为次子，他的经历或许也大抵如此。

按照现代的理论，李世民刚进入青春#期，老妈就归天了。

有人说，男人在母亲和妻子面前永远是儿子，从心理学的角度来说，虽然不是百分百的男人都这样，但很多男子的确会在母亲和妻子面前卸下坚强的面具的。

长孙氏的家庭出身和早年经历，使得她比同龄的女子在思想上更为成熟。所以，按照生理年龄来算，李世民比她大两岁，但心理年龄，就不知小上多少岁了。

虽然西晋以来，北方文化受胡风影响极重，但长孙氏却有着极好的“四德”品质---妇德、妇言、妇容、妇功。

面对同样年少的丈夫，长孙氏充分展现了包容与关爱。这就使得李世民在心理上，越来越依赖与他的发妻。

正是因为李世民的整个精神依托都来源于长孙氏，所以当长孙氏长眠后，李世民行事就变得完全依照自己的个人喜好了。

如果长孙氏还在世的话，有她这个大神镇宅，李承乾会不会谋反还两说，最少长孙氏是不会同意李世民把魏徵的墓碑推到的。

长孙氏是在贞观十年去世的。

在她去世之前，李世民的子女都归她来管理。

问题是，长孙氏有颗公平心，她想对每一个孩子都一碗水端平。可结果呢？李承乾和李泰自认为他们是嫡子，但却在母亲的身上得不到额外的关爱。

有了李承乾和李泰做榜样，其他弟弟妹妹还能做一个乖乖仔？

等长孙氏香消玉殒后，李世民又不立后宫之女主，于是乎，管教子女成长的重任就大多由那些老古板的帝师们承担。

再加上古人向来认为男主外女主内，李世民更是没有心思和能力去教育子女。即使某天把孩子叫来训导一番，可由于缺少平时的沟通，即使李世民说的大道理再正确，又有谁能听得进去？

就像殷清风认定是武氏女帝成全了李隆基的盛名一样，成全李世民的是长孙氏。所以，为了能让李世民安心的书写新的春秋，长孙氏必须要长寿。最少，他俩魂归天国的时间差不能太长了。

史书上对于长孙氏过早去世原因，可以说是语焉不详。

因为他们不敢详。

长孙氏作为皇后，起居注里会详细记载她生病、治疗、用药...等等一切信息。起居注作为皇室密档，世人当然不可见。但参考她的生平，就不难得出她早亡的原因。

后世人们看到的资料显示，她十三岁成亲，生有三子四女。

而问题就出在这一句上。

十三岁的毛丫头，身体发#育完全了吗？尤其是某个各器官。