第一千三百章 为弟子站台(2/2)
帝辛顿时精神为之一震,眼中闪烁着坚定之色道:“老师尽管放心便是,我一定不会让父王失望的。”
这会儿几位诸侯这才上前来同楚毅见礼,楚毅一一认识了这几位诸侯,而见到西伯候姬昌的时候,楚毅不禁多看了急眼。
姬昌的气质相当之不俗,看上去还真的颇有几分贤侯之相,怕是在场所有人都料想不到,未来率先反叛大商的竟然会是这位贤名在外的贤侯。
轻咳一声,楚毅的目光落在闻仲身上道:“王子登临人王之位的日子可曾定下?”
闻仲微微点了点头道:“不久之前便已经定下,三日之后正是良辰吉日,介时王子便可昭告天地四方,禀明天地人三皇,便可登临人王尊位。”
楚毅倒是不担心帝辛承继人王之位会出现什么意外,毕竟当今天下,大商国势鼎盛,四方蛮夷被大商一次次镇压,至少在这一时期很难有力量搅扰大商。
当然如果说有大能者暗中作祟的话,倒是另外一番景象了,不过楚毅也不担心会有大能在这个时候寻大商的麻烦。
要知道同一位人王结下因果,这因果可不是谁都能够生受的,就算是那几位超脱世外的圣人,如果说有可能的话,也非常不愿意同人王结下太深的因果。
楚毅来的快,去的也快,毕竟他此番前来王宫,一方面是同人王帝乙作别,另外一方面也是为帝辛站台。
好歹他也是帝乙为帝辛所选定的老师,这点可以说满朝文武众所周知,楚毅正是凭借着这点,完全可以为帝乙站台,更何况执掌大商兵马大权的闻仲又是截教弟子,对楚毅之命更不会违背,这种情况下,楚毅为帝辛站台,自然是效果非同凡响。
只不过如今几位诸侯根本就没有其他的心思,倒也不用担心帝辛登临人王之位会出现什么意外。
在楚毅离去之后没有多久,大商一众重臣在闻听到那钟声之后也赶到了王宫之外。
不过这些大臣并没有第一时间被允许进入王宫之中,而这些重臣也没有焦虑,只是默默的在王宫之外候着。
很快这些大臣便被允准进入王宫之中,前往帝乙寝宫。
如今帝乙的尸身已经被整理了一番,甚至换了一身衣衫,毕竟先前那衣衫之上可是残留着其喷出的鲜血。
仪容被整理了一番的帝乙此刻躺在床榻之上,乍一看整个人就像是睡着了一般。
闻仲等人这会儿看着一名名大商重臣行至近前冲着帝乙尸身见礼,譬如商容、比干这些大商宗室在拜过帝乙之后,自然而然的站在王子辛身侧,很明显这些人是在为帝辛撑腰。
有资格入宫见帝乙最后一面的重臣并不多,而大商朝歌城之中停留的诸侯也不过十几位之多,所以说加起来进入王宫的也不过是数十人而已。
可是这数十人却是站在大商顶尖的存在,每一位前来拜见帝乙的重臣在拜过帝乙之后,第一时间便拜了帝辛。
帝辛继承人王之位乃是合法合理,可以说无论从任何角度来说,帝辛都是人王帝乙最正统的继承人。
随着这些大商高层认可了帝辛的身份,已然没有谁人能够阻挡帝辛成为人王。
三日时间过的飞快,不过是转眼之间,虽然说要操持人王帝乙的身后事,但是帝辛登临人王之位的大典却是井然有序的进行着。
高高的祭坛已经耸立于朝歌城之外,祭坛四周旗帜林立,八百诸侯已经尽数赶来朝歌,如果说是普通的世界的话,三日时间想要聚集分散天下各方的诸侯自然是千难万难,可是这是一方人神共居的世界。
哪一位诸侯手下没有奇人异士存在,甚至一些仙神更是听命于诸侯,所以说距离对于这些诸侯来说根本就不是问题,只要愿意的话,完全可以跨越千山万水,在最短的时间赶到朝歌城。
如今四方诸侯齐聚,一面面旗帜林立,拱卫着一面象征着大商的旗帜,意味着大商人王即为天下之共主。
一身华服的帝辛神色肃穆的自一辆青铜车之上缓缓走下,目光沉凝的看向前方那一座祭坛,脚步迈出一步一步的向着祭坛而来。
在所有人的瞩目之下,帝辛登上了祭坛,而此刻祭坛之上,身为人王之师的楚毅却是捧着一方玉圭郑重的将之交于帝辛。
玉圭正是大商人王的象征,帝辛接过玉圭然后将之收好,双手高举,长声昭告天地四方,随后又焚香向着火云洞方向拜了拜,这才完成了人王大典。
做为大商文武之首的闻仲在帝辛完成了人王大典的同时率先向着帝辛拜下。
不单单是闻仲,四方诸侯,八百诸侯以及一众文武皆是齐齐向着帝辛拜下,无边气运降临,形成气运华盖笼罩于帝辛周身。
得人族气运庇佑的帝辛可以说是天地之间最为尊贵的存在之一,任何邪祟皆难加害,纵然是圣人想要对付人族人王也须得考虑其中因果厉害。
随着帝辛正式成为大商之主,人族人王,大商自是进入了帝辛治世的时代。
帝辛成为人王之后第一件事情便是敕封楚毅为帝师,原本楚毅做为帝辛之师虽然说也有人族气运加身,可是说到底帝辛那个时候并非是人族人王,所以说楚毅也算不得帝师。
然而如今帝辛已然成为了人王,随着帝辛的敕封,楚毅帝师的身份自是名正言顺,得天下万民之认可。
当帝辛敕封楚毅为帝师的一瞬间,楚毅只感觉无边气运滚滚而来,仿佛无尽汪洋一般灌注进气运祭坛之中,气运祭坛得如此海量的气运却是显得越发的庞大无边,楚毅能够感受到识海之中那堪称可怕的气运浩浩荡荡,似乎他一念之间便可借助这庞大的气运催动气运祭坛变得无所不能。
楚毅暗暗惊叹这一遭他所得气运之多,以己度人,楚毅算是明白过来,为何人教、阐教、截教、西方教这四教对传教人族那么的看重了。
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