第0259章 术治（2/2）

“大王，大王”听到韩王康的发问，公仲侈吓得肝胆俱裂，后背上都是流个不止的冷汗。

法家推行的的“法术势”三种治国的理念，宋国和秦国用的都是其中的“法治”和“势治”，“术治”反倒是没怎么推崇，尽管秦宋两国也大大地加强了中央集权。

而韩国是以“术”治国，其余“法”“势”并用，但是效果一点都不显著，在韩昭侯的时候还很强，把中原的小霸主国郑国都灭掉了。但是后来的君主却没有很好的奉行这变法的成果，韩昭侯一死，变法的成果便灰飞烟灭了。

虽然那些公卿大夫的势力并没有死灰复燃，韩国的中央集权也达到了鼎盛，韩王的权力可谓是这个时代最高的。但是没卵用，因为这并不能促使韩国富强。

韩昭侯以后的韩国君主都没有很好地保留申不害变法的成果，只是延续了“术治”，寡人即国家，韩侯可以一言决定臣民的生死，在朝堂上有着绝对的话语权，偌大一个韩国，却没有出过多少的名臣良将，这便是一个主要因素。

因为韩侯的威势太强大了，说错话可能都要掉脑袋，株连九族什么的。但是在别的国家，说错话是可以得到君王的原谅的，有的时候不仅不会责怪你，还要奖赏于你，这在韩国是匪夷所思的事。

两相比较之下，韩国的“术治”自然是相形见绌的了。

所以天下贤才都不想入韩国，出仕韩国，本地的韩人贤能，他们也不想侍奉母国的君王。因为韩侯是宽宏大量的还好，若是太猜忌的那一种呃，自求多福吧。

不过一方水土养活一方人。

韩国礼教森严，所以在几代韩侯的熏陶，和耳濡目染之下，韩王康自然也成了一个自私自利，凡事都以自我为中心的国君了。

这是不可避免的，毕竟没有哪一个君王傻到愿意放弃自己至高无上的权力，将权力分享给公卿大夫们。好不容易收回来的权力，抓在手里，怎么能说放就放

所以，尽管历代韩侯都知道“术治”的弊端，却都没有进行改革就是这个缘故他们舍不得放弃手中的权柄

韩王康积威盛，这一瞪眼之下，即便是相国公仲侈都感到浑发抖，不寒而栗。

“确有此事。”公仲侈颤声道，“不过臣真的没有收受子干的贿赂啊臣方才的言辞都是在为了我韩国着想啊归根结底，援魏抗宋之事还是弊大于利，所以臣是万万不敢昧着良心建议大王出兵援魏的。”

韩王康会相信公仲侈的这一番说辞吗

不会，当然不会了

寡人听你在这里扯淡公仲侈和那些韩国公卿大夫出的贵族大臣们是什么尿，韩王康心里跟明镜儿似的。

现在韩国的朝堂上许多都是尸位素餐，迂腐无能之辈，对此韩王康还是看在眼里的。

申不害变法，主要的还是整顿吏治，轻徭薄役，可是韩昭侯一死，韩国曾经的辉煌便一去不复还了。韩国的官制也是越来越臃肿不堪，越来越多的人才外流，越来越多的平庸无能的贵族上位，成为了食者。

这些韩王康都知道，但是他还是睁一只眼闭一只眼，反正不触及韩国王室的根本利益就好。韩国不算很富强，却也不弱，足够养活这么一大帮庸才。

韩王康也是有雄心壮志的君主，可惜时势所迫，他发现韩国处在这个一个糟糕的地理位置，四面都是强大的国家，根本就无从发展，无从吞并，只好守着自己的一亩三分地，有便宜的时候就跟着别人去占便宜了。

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