第111章 车驾（2/2）

古代车驾是有严格等级制度的，比如逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”

李敖虽然的相国，但是不过一个上大夫的爵位，按这个等级制度，也只能驾着三匹马拉着的车。

虽然说这个战国乱世，已经是礼乐崩坏了，连诸侯都不把周天子放在眼里，明目张胆的称王不说。早在春秋的时候，各国的国君都已经僭越了，比如说出行驾的是六匹马的车驾，还有歌舞礼乐的时候，其规格也等同天子。

可是，那是因为周天子已经没落了，自身难保了，他也管不到这些诸侯的做法了啊。

可是别人就不能这样了。

譬如现在这种情况，宋国已经更加的富强了，而宋君偃又是一个英明神武的君主，岂能容忍别人在他的头顶撒野？

做这种僭越礼制的事情，可不就是逾越了君臣之间的等级制度，可不就是在他宋君偃的头上撒野吗？

见到李敖这般慌乱，子偃的心里倒真是有些抱歉了，他赶紧摆了摆手道：“寡人的相国大人啊。你要知道这规矩是死的，而我们人是活的，这规矩是用来约束底下的臣民的，而我们正好是制定规矩的人！要学会变通啊。”

“可是……君上！”李敖欲言又止了。

虽然子偃说的似乎没错，但是李敖偏偏又感觉哪里不对劲，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，这没错，这是恒古不变的真理。

可是他们这些上位者，这些制定规矩的上位者，怎么能随随便便地就破坏掉自己订立的规矩呢？

就像一个将领带领一支军队吧，手底下的士卒都不听从他的命令，为什么呢？因为你都做不到的事情，凭什么让我们去做？！

又看见李敖紧张了，宋君偃这才有些好笑地道：“好了。相国不必介怀，凡事都有一个例外，正所谓法不外乎人情，这是国君的车驾，这也是寡人的沙丘宫，就像在自己家里一样，难道寡人作为这个沙丘宫的主人，邀请客人上马车在自己的家里走上那么一圈还不行吗？”

“君上……”子偃这么说，倒真是让李敖感动莫名了。

“相国，请！”

李敖也不矫情地上了国君的车驾，没想到宋君偃竟然把驾车的驭手给叫了下去，然后自己抓住了五匹上驷的缰绳，竟然要自己驾着车驾！

“君上！这可使不得！万万使不得啊！”李敖急声道。

让一国之君给自己驾着马车，牵马坠蹬一样，这是何等的殊荣，但是李敖自觉受不起啊！宋君偃的这个礼遇太大了！

“哈哈哈哈，这有什么使不得的？”子偃豪气干云地发出了一阵爽朗的笑声，说道，“你是寡人的相国，辅佐寡人，成就王业。相国这两年真的是辛苦你了，不过驾驭马车而已，寡人还是做的来的！”

“君上乃是万金之躯，怎可……”

“不必多说了。相国，你对于寡人，对于我们宋国的功绩，寡人铭记在心！且无以为报，这区区的小事而已，不瞒你说啊，相国，寡人有生以来只给三个人驾驭过车驾。”

“一个是寡人的父亲，是他手把手地教会了寡人如何驾驭战车的，还有一个就是剔成君子罕，他是寡人的兄长。在年幼的时候子罕跟寡人的关系也还不错，所以当时是倍感荣幸地给他驾的马车，这最后一个，就是你了。”

宋君偃一脸真诚地道：“相国，你对宋国劳苦功高，对寡人亦是忠心耿耿，这些寡人都是知道的，寡人知道得一清二楚！在寡人的心中，你就是寡人的恩师，良师益友啊。今日，还是让寡人驾驭这车驾吧。”

“既如此，那臣就却之不恭了。”李敖把脸深深地埋到了胸前，似乎有些泣不成声了。

子偃如此之礼遇于他，可谓是恩重如山了。在这个战国乱世，虽然各国的君王都是一副礼贤下士的样子，有的时候不重用贤才，却也从来不会亏待那些投奔过来的贤才。

但是真正做到如宋君偃这般礼贤下士，乃至于给重臣驾马车的地步的，却少之又少。

也不是说没有吧，却是在更古老的时代，譬如传说姜太公钓鱼的时候，周文王上钩了。结果姜子牙为了考验文王姬昌，让后者用车拉了他八百步。

《封神演义》中也有这么一个片段，那就是商朝西伯侯被商纣王释放后，回到西岐。传闻后来得到姜太公的辅佐，便让其西伯侯拉车，西伯侯以为是姜太公考验他，实则是预言了周朝的命数，“文王拉车八百步，周朝天下八百年”。

君上贤明至此，何愁宋国霸业不兴？何愁宋国外患不靖？李敖看着宋君偃驾着车驾的背影，心里是感慨万千啊。

羔羊发错章节了，所以有一种负罪感，此时我的心里啊崩溃的！

调整不回来，怕影响大家的阅读，今天的四更就当做赔罪吧。

还有小说里的那些见解都是羔羊的自己的见解，如果有什么不对的地方，还请大家指出来。

敬上！

(本章完)