第五章 重阳（2/2）

“这是大明的一个民间宗教。在成化年间，一个叫罗梦鸿的莱州人所创立，奉行‘五部六册’经典，尊奉的是‘无生老母’，民间广为流传。这无为教又称为罗教，总坛设在北直隶，十分神秘，据说教主世代由罗家的后人担任。”柳承志继续说道。

“那他们怎么会在江南一带出现呢？”幕达继续问道。

“这个你们有所不知，这个无为教在船工舟子间十分流行，从成化年间开始，无为教已经流传近半年，十个行船的人有八九个都是他们的信徒。”

这些都是何水木这个舟子出身的人告诉柳承志的，所以应该是真的。

“那这个无为教算是好人，还是歹人？”妃敦想起了那个邪气很重的白衣男子。

“亦正亦邪。”

“哦？”

“一方面他们从漕运中收取分肥，给往来的船只提供保护，一方面他们被官府认定为惑世诬民，是明令禁止的。”柳承志又问妃敦：“你确定那个阎一，就是那晚绑架我儿子启瑞的那个歹人？”

“是的，我可以确定。”妃敦答道。

柳承志想到那日知府大人告诉他，吴槐死的时候也被人切了左手三根手指，难道是跟这个阎一有关？

还是像他最初所想的那样，是吴槐和这个阎一串通一气绑架了瑞儿，然后阎一没有得手又受了伤，迁怒于吴槐，又杀人灭口？

如此说来就能说得通瑞儿被绑架的过程和吴槐之死了，但是他有一事不明：这个吴槐是怎么流窜到苏州来当了湖匪的，而且还得罪了最不能的得罪的无为教？

这个无为教行踪诡秘，教众里不乏亡命之徒，阎一要是开罪了他们，绝对没有好下场，这次算是以恶除恶了。

万里二十五年九月初九，重阳节，大玲珑山卧龙寺。

这里距离杭州城有一百多里，往返要两天的时间，所以田静珩和绿缕就提前了一天和陈昱约好，一起到了卧龙寺，在禅房休息一夜，准备今天游玩一番后明日返回杭州。

陈昱来的路上就一直骑着自己的马，田静珩和绿缕则坐在马车里闲聊。

田静珩时不时会从车窗探出头来和陈昱搭话，但是陈昱考虑到男女授受不清，又有丫鬟和车夫在，作为正人君子是不应该让一个未出阁姑娘声誉受损的，他总是有一句无一句的随便应付过去，并没有太上心。

田静珩在马车里摇晃了一天才到达目的地，还没跟陈昱说上几句话，他就转身随一个沙弥进了自己的禅房。

田静珩起了个大早，把她准备好的登高要穿的衣服换上，还精心梳洗打扮了一番。

等她走出禅房的时候，见天色正好，太阳正从东边的山坡上爬上来，山坳中一片金红色，璀璨夺目。

僧人们讲究过午不食，三更的时候就起床了，这个时候已经做完早课吃完早饭。

陈昱也起了个大早，正和慧心法师在寺前的那棵大松树下下棋。

“陈先生是有些年头没来了。”慧心大师说道。

“是的，自从中了进士以后，在下到南京赴任，就来得少了。”陈昱说道。

本书由潇湘书院首发，请勿转载！