32、文化内核（2/2）

王珏之所以选择武侠一方面是因为王珏能还原出来，另一方面则是希望武侠这种华夏元素的文化能在这个世界上大放异彩。五胡乱华，华夏文化几乎断绝，蒙元入侵华夏文化再一次腰斩，满清入关，基本上汉家文化已经消失殆尽。我们现在所看见的文献基本上都是阉割版本的。虽然华夏文化源远流长，但是留下的不多了。很多传统文化，比如古典乐器，现在的华夏还有多少人会玩编钟石琴？比如君子六艺，现在的人谁还知道君子六艺是一些什么？更别说传统节日了。华夏文化消失得太快了！

王珏自觉做不到倡导着汉服，蓄长发，学六艺，但是做自己力所能及的事情还是可以的。武侠是华夏文化之中的最为正统的一部分，可以追溯到上古游侠荆轲专诸，盛唐正式命名为游侠。侠这个东西一直就存在的华夏人的心中，历经百代不会消亡。可惜的是传统武侠故步自封，已经走到顶峰，所以王珏想要通过这样的文字来唤起华夏人民心中那不灭的武侠火焰。

路还挺长的。

上一辈子，金庸的武侠小说遍布汉文化圈，但也仅仅止步于此了。而王珏在内心有一个野望。那就是既然迪士尼可以通过一些卡通形象将他的文化内涵灌注到全世界，那么王珏为何不能通过武侠文化将这种华夏风的东西推广到全世界？

说白了华夏风的歌曲多少都有一些武侠元素在里面。

任重道远啊。

王珏不由得感叹道。

当王珏去找钱泓渝的时候，将自己的想法和陈国忠教授说了之后，陈国忠教授第一次对王珏另眼相看。

韩国的男人毁了华夏的女人，日本的女人毁了华夏的男人，美国的大片毁了华夏的文化，欧美的奢侈品毁了华夏的传统做工。作为一个经济大国，科技强国，华夏却始终站不到世界民族之林的顶峰，就是因为华夏的文化输出太差了。针对于此，华夏只能做出一些关于封锁外国影视的无奈举动，对奢侈品授予重税！

但是这根本就是治标不治本。

陈国忠教授表示，在以后的时间中，会对王珏的一些作品加以更认真的审读。

钱泓渝研究的课题还没有正式启动，所以王珏很容易就从陈国忠教授那里拿到了假期。穆轩明带着他的团队已经来了羊城。工作室所在的位置是羊城外滩。虽然在娱乐方面燕京中海是华夏的牛耳，但同样作为国际大都市的羊城也不差。外滩靠近珠江口，这里各种娱乐场所和娱乐小公司都在这个位置。堪称海东省娱乐圈的圣地。

王珏看着穆轩明将设备调试好了，然后王珏就开始自己演唱，然后穆轩明手下的人帮着打谱。

画了一个下午的时间，兽血沸腾之中涉及到的歌曲就完全弄了出来。当然要出来完全品的话，至少要一两个星期。

穆轩明建议王珏做一段mv。

王珏对此却有另一个想法。

那就是做兽血沸腾的动漫。以动漫作为音乐背景mv。

穆轩明已经知道王珏在写兽血沸腾，但是还是为王珏的这个想法感觉到怪异。

作为动漫第一大国的日本为什么有这么多的动漫？那是因为日本也有类似于网络小说的东西。虽然有人评价日本的轻小说有内涵，但是在王珏看来，那简直是扯淡。兽血沸腾改编成动漫的元素非常之多。主要原因就是兽血沸腾的对话足够风趣。

对于穆轩明的怀疑，王珏不想多做解释。王珏现在心里面可是在下一盘很大的棋。

对于动漫的事情，穆轩明倒是不在纠结了。从从属意义上讲，王珏现在是他的老板，王珏需要做的事情巨石指定方针，顺便给他们工资，而他们要做的就是坚决且认真地执行王珏的意思。

所以，穆轩明对于王珏那一些完全不搭边的歌曲也不在质疑了。一边是半说唱的不得不爱，一边就是半华夏风风格的江南，一边是五六十年代曲风词风的我的祖国，一边就是后现代流行音乐东风破。十多首这样的歌曲掺杂在一起，给人的感觉相当的怪异。但是其中的音乐水准确实很高，高到穆轩明不敢大声质疑。虽然作为一本网络小说，在读者受众里面算是小众的，但是既然穆轩明读过兽血沸腾，那么肯定就知道这一些歌曲的由来。

穆轩明认识做动漫的。这个年头受到外国动漫的影响，国内的动漫举步维艰。做这么一点mv只要不到一百万就能搞定。不要觉得这个价格偏高，动漫是一个很消耗资源的行业。做动漫和一些电影特效差不多，基本上都是按秒收费的。

“对了，先帮我录一下这首歌曲。”

王珏临走之前，将一首歌唱了出来。

穆轩明目顿口呆，这首歌有一些不太正经啊。