第113章 第113话 说不准的（1/2）

血脉瓶被清泷的血、尸狐毒、黑暗血液三种能量所结界，外人不能看到它，更不可能接触到。

清泷在生命的最后一刻，仍然坚持履行其护法之重责。

清泷利用血液的黑暗力量恢复了法身，借用黑暗力量，医治高岳的伤，将他的记忆消除，将讯息向法界传送，向空海大师传送。

只要是懂得“上师相应法”的密宗弟子，都可以通过法界，感知到清泷的讯息。

这里发生了翻天覆地的变化，空海大师不可能不知道，他很快就会追寻到这里。

“空海大师，我要将血脉瓶重新交回给你”，这是清泷心中的愿望。

“可是，正子内亲王的魂魄，她的魂魄还未寻回。她的性命牵涉到密宗未来的前途。密法一脉能否在东瀛传承及弘扬，成败在此，叫我如何放得下”，这是清泷心中，最难割舍的牵挂。

有了牵挂，有了放不下的事情，就不能直达光明，一旦堕落将会沉沦黑暗。

此刻，清泷在中阴身徘徊……

一旦堕入中阴，将进入六道轮回……重入投胎轮回之苦。

六道是指，天道、人道、阿修罗道、地狱道、畜生道、恶鬼道。

血液瓶很重要，发丝连接的另一边，在白影女姬身上。

白影女姬身上的发丝，则把握在她的主人手上。

血脉瓶与白影女姬的主人——幕后的黑手连接在一起。

透过血脉瓶，最终可以找到幕后黑手，以及正子内亲王的魂魄。

血脉瓶的结界，由三种能量组成，其中有清泷的血。

龙血的气息很特别，同时也在减弱，正被其他两种黑暗力量慢慢的吸收，融合在一起，蕴含成为一种特别的磁场。

这种新的磁场，混合了尸狐毒、龙血、黑暗力量的血液，形成了一种新的黑暗力量。

这种磁场，这种新的黑暗力量，姑且称之为“尸龙邪血”吧。

发丝与清泷、高岳几度博弈，幕后的黑手，发丝的主人，似乎也感受到发丝上的不同能量，感受到尸龙邪血的磁场。

清泷的法身，已离开**。

小金金的身体开始僵硬，失去血液，失去灵魂，肉身逐渐死亡。

根据佛教的理念，宇宙由：地、水、火、风、空、识，“六大”要素组成。

“地、水、火、风”四大要素，代表物质。

“空、识”，代表精神。

一切物体皆为“四大”组成，人身亦由“四大”构成。

骨、肉，属于“地大”。

血液、体液，属于“水大”。

身体的温度、热量，属于“火大”。

体内的呼吸的空气，属于“风大”。

身体、细胞、物质之间的空间，属于“空大”。

心识、意识、心理，属于“识大”，即我们的灵魂。

佛家认为，世界万物皆有灵，就是指“灵识”——“识大”。

“四大”是物质，加上“风大”（空间），“空大”（灵魂），共“六大”要素，形成宇宙。

人们常说的“四大皆空”其实是佛教术语，“四大”即“地、水、火、风”。

“皆空”是指，宇宙中，一切事物都是因缘条件的聚合形成。

存在变异和坏散消失。

不具有绝对的、独立的、恒定的存在，此属性称为“空”性。

“四大”要素也不例外，因此说“四大皆空”，以此说明人生无常、不实、受苦。

“四大皆空”乃是人生无常之意，是劝解人要看开，不要执着。

此“空”性，与“空大”，其含义并不相同。

清泷将血液逼出身体，失去所有的血液——“水大”分解。

清泷法身离开——“识大”分解。

身体逐渐变冷——“火大”分解。

清泷的内丹，将离开身体，最后一啖真气消失——“风大”分解。

世间万物皆有一啖真气，生死全凭一口气。

生命就是在呼吸之间。

这啖真气是“风大”。

修行人的这啖真气，称之为“内丹”。

普通人的这啖真气，称之为“人黄”。

最后一啖真气呼出，是“风大”与“地大”的分离。

死亡最终的标志，是骨肉腐朽——“地大”分解。

“地大”分解之后，身体、细胞、物质消失。

身体、细胞、物质之间的空间，也不存在——“空大”分解。

清泷是龙神护法，他的肉身，将会随着内丹离开，“风大”、“地大”、“空大”同时分解。

肉身会马上灰飞烟灭，不着于世，不留痕迹，不会经历漫长的肉身腐朽过程。

内丹的离开，意味着是“六大”全部分解。

那就是说，当清泷的内丹，离开肉身的时候，就是小金金真正死亡的时刻。

小金金的死亡，将会如风吹过水面一样，风消失之后，水面就会回复平静。

风过水面，不留痕。

宇宙循环，生生不息，最终归于寂静，生死也是如此平常。

清泷，将高岳与小金金相遇的记忆抹去。

当**死亡，小金金灰飞烟灭之后……一切都会消失。

这个世界再无小金金，自然不存在关于它的记忆。

清泷当时用了密宗的什么法，去消除高岳的记忆呢？