第53章 第52话 不动明王(2/2)
右眼圆瞪,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相。
背负猛火焰,火焰由迦楼罗所变,乃智火的燃烧,能摧毁一切障阻。
左手持罥索,一端为圆环,一端为独钴陀形。
右手持俱利伽罗龙剑,作断烦恼之姿。
不动明王,梵名acala,音译阿遮罗。又作不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。
为密教五大明王、八大明王之主尊。位列胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。
“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。
不动明王是受如来之教命,示现忿怒形,降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。
不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”此尊示现忿怒之相,领众多使者,常昼夜拥护行者,令起菩提心,断恶修善,具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧,摧灭罪障,焚烧秽垢。以其菩提心寂定不动,故称不动尊。
迦楼罗,是佛教和印度教典籍中记载的一种神鸟,按照《迦楼罗及诸天密言经》的说法,就是中国的金翅大鹏鸟或大鹏金翅鸟。又音译作迦留罗、迦楼陀、伽拉多、嘎茹达、揭路荼,华译为金翅鸟,也叫金翅大鹏雕,为八部众之一。
“迦楼罗”,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。
旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”(迦楼罗)投胎转世。
按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条龙王和五百条毒龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身****,只剩一个纯青琉璃心。
俱利伽罗龙剑,剑柄是三钴杵,剑身上缠绕着俱利伽罗龙。
俱利伽罗,krdotblw;kamacron;la,又作俱力迦罗,俱哩迦,古力迦,俱哩剑,律迦,加梨加,迦罗迦等。俱力,龙名。迦罗,译曰黑。即黑色之龙。以此龙缠剑之形,为不动明王之三昧耶形。
关于俱利伽罗龙与不动智火剑的故事:
俱利迦罗龙王经曰:‘时不动明王智火大剑,变成俱利迦罗大龙有四支。’
不动使者秘密法曰:‘于壁上,画一剑。以古力迦罗王,绕此剑上,龙形如蛇。’
立印仪轨曰:‘以俱哩迦龙,缠交于剑上。’
底哩三昧耶经曰:‘画律迦大蛇,缠剑上,剑围绕画火焰。’
大日经曰:‘俱利剑龙。’胜天般若经曰:‘加梨加龙。’
玄应音义三曰:‘迦梨迦龙,又云迦罗迦龙,此译云黑龙也。’
净严之不动明王瑜伽要钞曰:‘俱力迦罗,作黑之义也。’
不动明王曾与诸外道论道,并共现种种之“神变成智”。
当时,不动明王变智火之剑,外道亦作智火之剑。明王智火剑再变俱利伽罗大龙(即一条大黑龙),吞外道之智火之剑,吞气出如二万亿雷,一时而鸣。魔王外道闻之皆怖,而舍诸恶疑邪执。于是俱利伽罗不动明王降伏了魔王外道。
智泉的法身与不动明王,入我我入,合而为一。
我即是智泉,我即是不动,不动即是智泉,不动即是我。
智泉变身为不动明王。
手印变动,将“不动明王根本印”幻化为“不动剑印”,智泉挥出剑指指向着发丝,俱利伽罗龙剑随手印激现。
迦楼罗金翅鸟舞动双翅,从不动明王的背光中飞出,以迅雷不及掩耳的速度冲向发丝。
在迦楼罗超越剑尖的那一刻,俱利伽罗龙在剑刃上长啸飞跃。
两只神兽,互相旋舞着飞翔,好像比赛一般,冲向发丝……
迦楼罗的火焰从剑刃,喷射到发丝上。
紫兰色的火焰在发丝上燃烧……
发丝瞬间被火焰吞没……
发丝与紫兰色的火焰融为一体……
沿着发丝燃烧,獬豸身上的发丝也变成紫兰色火焰。
獬豸被紫蓝色包围着,发紫发蓝发亮……
蓝色、紫色、白色、银白色……
然后……
爆发出白金色……
不断循环……
光芒——这个情景不能用美丽来形容。
烟花般炫丽,日光般夺目,无法形容景象,无法形容的美景。
光芒透出黑色结界与太阳连接,昏暗的昭阳舍终于出现光明。
这就是不动明王的智火之焰,紫兰色的火焰燃烧着发丝,对獬豸毫发不损。
然而,就这样就解决了吗?
敌人就这样轻易的认输了吗?
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“观音菩萨”的净土是西方极乐世界,“药师如来”的净土是东方琉璃世界,每一位菩萨都有自己的净土,都受到众生的供养。
只有“不动明王”没有净土,他立下大愿安住众生心中,以残羹为食,随时护持众生,做众生之奴隶,因此显现出印度奴隶姿态的法相。
“不动明王”是伟大的菩萨,最凶恶的外貌之下,蕴含着最慈悲的心肠。
“观音菩萨”的净土是西方极乐世界,“药师如来”的净土是东方琉璃世界,每一位菩萨都有自己的净土,都受到众生的供养。
只有“不动明王”没有净土,他立下大愿安住众生心中,以残羹为食,随时护持众生,做众生之奴隶,因此显现出印度奴隶姿态的法相。
“不动明王”是伟大的菩萨,最凶恶的外貌之下,蕴含着最慈悲的心肠。
(本章完)
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