第47章 第46话 藤原家族（2/2）

“桓武天皇”不得不放弃兴建中的“长冈京”，选择“平安乐土”的平安京。

这个新都，汇集了当时宗教家、咒术者、阴阳师的意见，设计成封杀所有怨灵的咒术空间。

北方有玄武“船冈山”，东方有青龙“贺茂川”，南方是朱雀“巨琼池”（1933年为了增产食粮，遭政府填拓），西方则是白虎“山阳”、“山阴”二道。玄武、青龙、朱雀、白虎，四神相应。

鬼门东北方，则配置了阴阳师。

日后，平安时代阴阳道大师“安倍晴明”的宅邸，正位于此。

“桓武天皇”又发出诏令，在鞍马山建立“鞍马寺”。

而鸭川本就有的“上贺茂”与“下鸭”二神社，均在此时被封为王城镇守寺院与神社。

新都还未竣工，“桓武天皇”便浩浩荡荡地迁都了。

平安时代，于此时正式开幕。

在日本史上，延曆十三年（794年）至同治元年（1185年）約四百年期間，史稱“平安時代”。

然而“早凉亲王”的冤魂并没有安息，平安京内时常出现怨灵作祟的事情。

“早凉亲王”的冤魂要回来报复吗？

“无论是冤魂索命，还是藤原家族的斗争，保住自己是最重要的。”

藤原南家扳倒了藤原式家。

如今藤原南家因“药子之变”下台。

最后的得益者，自然是藤原冬嗣的北家。

“早凉亲王”入狱，很显然是政治的迫害。

恒武天皇利用了这件事，铲除了胞弟“早凉亲王”。

“藤原南家”和“大伴家”也因此失势受到牵连。

“早凉亲王”是否真有谋反，其实并不重要。

重要的是，他不该成为“皇太子”，因为他阻碍了别人的前程。

同样道理，“药子之变”，高岳受到牵连，无论他是否有参与，他被贬的命运已经注定。

“保住嵯峨天皇，就是保住北家。高岳……废太子……如今又身患绝症，已经没有利用价值了。顺子，我必须要为你好好的筹谋。绝不能让后宫隐藏的敌人伤害嵯峨天皇，无论你是人是鬼。”藤原冬嗣下定决心，不惜一切，铲除阻碍，保住嵯峨天皇。

此刻的嵯峨天皇，是他最大的靠山。

“顺子，庭院里风大，你还是回房间吧，父亲还有事情要处理。高岳的事你放心吧。”

“知道了，父亲大人您不要太劳累，女儿先告退了。”

“父亲绝不会骗人”，得到父亲的承诺，顺子安心地回房间去了。

藤原冬嗣等女儿离开之后，也回到房间。

他在寝室的衣箱内摸索了一会，拿出一个木盒。

这是一个普通的木盒，盒子上画着一个五芒星。

很特别的星纹标志，不像是东瀛之物。

藤原冬嗣的神色凝重，小心翼翼的打开盒子。

盒子内放着一只瓷鸟。

这种陶瓷小鸟，就是小孩子玩的“小鸟口哨”，小鸟尾巴的地方有个孔，可以吹奏。

这只瓷鸟跟平常的“陶瓷小鸟”并无分别。

如果一定要说出不同之处，就是小鸟的尾巴特别长，而末端有个开口比较小。

这样一只瓷鸟，为什么要珍而重之的收藏在衣箱内中呢？

藤原冬嗣为何对这个瓷鸟这么紧张？

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真爱不求回报！

真正爱一个人，别要求他同样爱你。

爱不是占有。

你爱他，会希望他幸福，对吗？

无论他是否爱你，你仍然爱他，愿意为他无私付出，这才叫真爱。

将这种无私付出的真爱，去爱世界的每一个众生，就是大爱。

大爱就是慈悲，能够对众生大爱、慈悲的人，就是菩萨。

每个人都可以做菩萨，将你对一个人的真爱，放大为对众生真爱即可。

真爱不求回报！

真正爱一个人，别要求他同样爱你。

爱不是占有。

你爱他，会希望他幸福，对吗？

无论他是否爱你，你仍然爱他，愿意为他无私付出，这才叫真爱。

将这种无私付出的真爱，去爱世界的每一个众生，就是大爱。

大爱就是慈悲，能够对众生大爱、慈悲的人，就是菩萨。

每个人都可以做菩萨，将你对一个人的真爱，放大为对众生真爱即可。

(本章完)