216. 亡魂(2/2)
长山郡自然也不例外,不少难民拖家带口的来到这里,到处恳请收留,九宫山神庙这里自然也不例外,王啸收留了第一家后,就有了第二家,他倒是来者不拒,不管来多少人,都有粮食供养,渐渐名声流传了出去。
人一多了,自然就有歹人,有人翻墙钻进山神庙里想要偷取粮食,第二天却都只见尸体挂在了院墙上。
难民们知道了厉害,顿时老实了许多,先来的甚至会特意警告后来者,以免有人不识好歹,触怒了祝祭,万一山神老爷发怒,他们全都没好。
自然也有人怀疑,这王祝祭大门不出二门不迈,却总有粮食拿出来,莫非是什么妖术?
然而人都快饿死了,莫说是什么妖术妖怪,他就是个活鬼,难民们也不会去顾及太多。
有人的地方就有社会,等到山神庙附近的难民足有两三百人后,也不知道是谁先提议的,这群人就在附近砍伐树木,以山神庙为中心,扎起了一圈围墙。
至于其目的,不过是限制后来者分了他们的粮食,万一人一多把庙里的粮食吃完了,他们岂不是要饿死了?
围墙扎起来后,自然有人要去看守,而没过多久,围墙里的人不仅没少,反而多了。
因为看守大门的人发现,只要有一口粮食,就可以对那些后来者为所欲为,十五六岁的黄花大闺女,说一句就能献上来,只为换一个进入围墙,吃到粮食的机会。
当有人第一个干出这事后,自然就有后来者效仿,山神庙则是一切如常,王祝祭总能拿出足够外面人吃的粮食,不管这些人是多是少,有人故意哀嚎说不够吃,他也全然无视。
不患寡而患不均,当后来人多了之后,自然对于先来者的巧取豪夺极为不忿,尤其是有的人饿的时候把老婆女儿都送给了别人,如今吃饱了饭,自然就有新的念头。
先是有人去敲山神庙的大门喊冤,结果不等大门打开,这人就被其他人拉走暴打了一顿,打人的大多是先来的人,既是为了泄愤,也是害怕惹怒了王祝祭。
要知道院墙上的那些尸体可不是自己没的,而是他们收的尸!
每当想起那些在烈日下干瘪变形的尸体,他们就发自内心地恐惧。
神道从不是仁义之道,而是恩威并行,以免世人知恩不图报,畏威不怀德!
暴打震慑了后来者中的心有不甘之辈,但也埋下了更大的隐患。
……
是夜,山神庙中只点着两根香烛,这还是以前一叶寺的遗留,烧到现在都没用完。
王啸肉身盘坐蒲团,神魂出窍观察着神像。
自从难民们来到这里后,人数渐多,王啸发粮食,从来只发刚好够所有人吃的分量,所以这些人每天都诚心向山神祈求,希望王祝祭明天还有粮食发出来。
这种路数,不是神道正路,而是急就章的法子,虽然一开始信众必然虔诚,但是久而久之,就会心生怨恨,有害无益。
不过王啸的目的达到了,他花了三个月的时间,从长山郡各处富人家中搬来存粮发给难民,如今山神庙外的围墙已经扩大了三次,足有数千无家可归的难民待在附近,甚至有不少人已经开始结庐而居,开荒垦田,大有在这里长住的打算。
这数千人三个月来提供的信念香火纯粹无比,也无怪乎每逢灾年战乱,都是神道大兴之时。
不过这香火虽然纯粹,总量却并不算多,尤其是不少人已经开始对于山神庙的定时定量发放粮食感到不满,难民中,甚至开始有野心之辈试图组织人手冲击山神庙,抢夺里面的‘存粮’。
王啸所以选中今晚,开始发动他自己的计划。
在神魂的视角,原本平凡无奇的山神像,如今已经裹上了一层淡淡的白光,这都是依附于其上的万民心念香火。
神道难,不仅难在成就,也难在提升。
每一个稳定虔诚的信众,都得来不易,而若是其信念不纯,提供的信念香火就有杂质,神道唯纯唯精,这种香火,就必须提纯净化后才能取用,如此一进一出,有时候神祗还是亏的。
神道又消耗巨大,以神力干涉现实,动辄消耗神力无数,而每一点神明之力,都必须要数十信徒提供的信念香火才能提纯出来,积蓄如此艰难,神祗很少出手,也就能够理解了。
尤其是越是信徒庞大的神祗,其信徒三教九流就越多,信念香火也就越驳杂,要提纯净化的工作量也就越大,反而是山野小神,信徒寥寥,只能挨个细心经营。
所以这数千人三个月来提供的信念香火,若要干什么大事,那还真不足够,好在王啸所做的事情虽然至关重要,消耗却已经足够了。
他要以这数千人的香火信念,燃起神道之火,将他那依附在山神像中的神魂和紫金印,彻底融合!
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