第四十九章 众圣议事,天命有熊(1/2)
众圣当中,准提道人可谓是真正的异数,丝毫没有其他圣人的矜持和端重,不过西方教本就偏居一隅,接引佛祖又是个内敛话少的,若是准提道人再矜持,怕是连伏羲女娲这两位人族二圣的地位都捞不到了。
太清圣人淡淡道:“有熊氏乃人族大族,族长姬轩辕尊天敬道,四方归附,又拜广成子为师,正是天命所向。”
准提道人笑吟吟道:“原来拜了阐教为师的就能被老君看重,那拜了截教为师的就不行吗?人族中也有不少部落族长,学的乃是截教法术。”
玉清圣人开口道:“人道当兴,自当以人为首,截教门下多披毛戴角之辈,准提道友所说的人族部落,族长也是非人所生,自然不可。”
上清通天教主面皮抖动,没有说话,准提道人看到了也只笑而不语。
太清圣人说道:“自盘古开天辟地,道生一,一生二,二生三,三生万物,是故人族当有三皇,伏羲道友为首代天帝,又为人族开慧,当为天皇受人族供奉,女娲道友乃人族创造者,当为人族圣母受人族供奉。”
这安排也算是三清示好人族二圣了,只是太清老君说话的语气,总有点高高在上钦定的味道,人族二圣也是圣人,去掉先天灵宝大家都差不多,无论伏羲还是女娲,心里都有点不痛快。
接引佛祖说道:“我西方教还未立下山门,如今人族当兴,却有巫妖二族余孽阻拦,正当开山传教,教化一方。”
纵然是圣人大派,不在人族中传教,就不成正统,不能掌大势,对于圣人来说,除了更多的领悟天道,就只有运转天道,看人道沧桑变化这一个乐趣了,不得不争。
太清圣人却淡漠道:“我为人教教主,人族自当归道门教化,西方教旁门之法,不可为人族正统。”
接引佛祖低头不语,拼命压着心里的火气,准提道人更是冷笑道:“老君好大的威风,说好众圣议定,却都是你太清之言。”
太清圣人淡淡道:“我为盘古大师兄,老师不出,自当由我定鼎大势。”
准提道人冷笑着不说话,伏羲女娲也仿佛习惯了老君的霸道,四圣都不言语,这条就算过了。
准提道人突然道:“神农氏分辨百草,为人族传下医术医理、活人无数,可为人族地皇。”
这本就是老君的安排,虽然不知道准提圣人为什么又要说一次,太清圣人也只是淡淡道:“善,神农氏之后,有熊氏轩辕当为人皇。”
四圣压不过三清,这种话就如同走个流程,太清圣人也不在意其他圣人的态度,继续道:“有熊氏有功于人,受命于天,圣人恩泽五世而斩,三皇之后,当有五帝,五帝之后,人皇不可长生,如此方应天道循环之理!”
这一条众圣都同意,毕竟若是人皇也长生不死,谁还敬畏天道圣人,岂不是都要去拜人皇了。
众圣议事,定的是基调和大方向,基调便是人族大兴,大方向就是人族应该有三皇五帝,至于其中细节自然有人道自然演化,也给众圣门下弟子留出推动天命获取功德的机会,也是圣人乐趣所在。
以天下为棋盘,众生为棋子,生生灭灭都在其中,为圣人打发无量量劫的寂寞,这就是圣人的游戏。
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