第六十一章 血亲圣婚挑三观（2/2）

待到派出去的人全部去而复返，何潘仁便领着李曜、何潘义、何氏以及几个手下出了西市左西门，来到街对面的钟氏邸店，帮着李曜收拾东西，李曜则想起还未给师父和钟氏兄妹报平安，便写了封信，交给邸店掌柜代为转达，然后就跟着何潘仁等人登上了何府的牛车。

李曜一坐进车内，就明白了当年何潘仁何以能够聚众数万造反，在外面看不出这辆牛车的车厢有甚么特色，然而车厢内壁却是贴了一层厚厚的黄金，并以各色宝石密密麻麻点缀其上，若用后世的世界主要货币来计算的话，这一车之费，肯定已然上亿。

不过李曜透过何氏两兄弟的表现也知晓了一件事，这整辆牛车的价值，还是远远比不得她那一包袱的珠宝，毕竟都是她精挑细选带出来的东西，其中不乏价值连城的稀世珍宝，若是全部卖了出去，那她将有了干大事的本钱，而这也是何潘仁兄弟愿意尽心尽力帮她脱手的主要原因。

何潘仁的家并不远，就在西市东北角的布政坊，正好与祆祠比邻而居，而且萨宝府则是紧挨在何府另一侧，端的是居家办公两方便。

何府大门正对坊内大道而开，刚一走踏进门口廊屋，李曜便感受到了一种浓浓的异域风情，仿佛置身于西域国度。

何潘仁带着李曜等人一路走着，府中的奴婢纷纷躬身行礼，穿过一片缤纷艳丽的花园，来到一个犹如《一千零一夜》故事中宫殿般的大房子，随着跟随而至的两个仆人捞开房门的玉珠帘子，几位身着艳装，头戴轻纱的美丽胡女便如欢快的小鸟般扑了出来，打头的一个年轻红发女还一边说着粟特语，一边揽住了何潘仁的脖子，在他的脸上盖了个香艳无比的红唇印记。

后来通过一番交谈，李曜才晓得，这位看起来非常豪放的红发美人儿姓曹，出身于昭武九姓的河西望族曹氏，是何潘仁为了政治联姻，迎娶的主妻，而何氏同样也是主妻，其身份则令李曜大跌眼镜，竟是何潘仁同父异母的亲妹妹……不过这还不算完，何潘仁还曾娶过一个妻子，更是他同父同母的妹妹，那位妹妻去世之后，何潘仁的父亲二话不说，便派人给何潘仁不远万里又送来了一个妹妹作为妻子！

这……实在太丧失了！

喔！对了，这种直系血亲的婚姻结合方式，在祆教中有一个非常高大上的名字——圣婚。

即便曾经有所耳闻，可是看到了活生生的范例，李曜觉自己的伦理三观，仍然遭受了不小的挑战。

她现在算是明白了，平阳公主乃至她老爹李渊，为啥会放心地保护祆教。

因为只要是正常的汉人，根本接受不了这样的教义，自然也就不用担心祆教会如佛教那般过度传播了。

反正这种宗教影响不到汉人的统治，就让胡人自己玩自己的，还能换取他们的好感，维护社会的和谐与稳定，大家皆大欢喜，有何不可呢？

何家的女人看起来，也就只有何氏一人认识平阳公主，而李曜一身道袍，气质非凡，再加上何潘仁和何氏对李曜表现得毕恭毕敬，其他人都把李曜当作一位身份不低的贵宾，不敢多作打听。

临到黄昏时分，大屋外面传来了一阵笑声，李曜往门口一看，就见三个年轻男子说笑着迈了进来，不料他们还没来得及见礼，脸上的笑容便俱都凝固了。