第72章 【天格卷】第十一式：黄昏1.八角井（1/2）

无垢和尚猝然惨遭毒手，佛门清净地猝然蒙尘，作为绥靖剑门治安的警察局长，赵志武的心中跟着就蒙上了一层阴云。阴云朵朵，错综复杂，一层叠一层，骨肉相连，捅不破望不穿，不知其天高地厚，但觉铺天盖地，好似泰山压顶，使人纠结，凭生焦灼之感。

赵志武与无垢和尚非亲非故，尽管这是一桩凶杀案，但古往今来，未勘破的凶杀案譬如恒河沙数，何止万千，在那个法治还不健全的年代，无垢和尚的冤情能否昭雪，放在大千世界里，实在是微不足道；但赵志武毕竟与梁山寺有些关联，无垢和尚本身虽无足轻重，但他既然是金钹和尚的关门弟子，这个案子就必须昭雪。因为，金钹和尚是赵志武的记名师父，师父的弟子被杀，作为绥靖地方治安的警察局长，赵志武职责所在，必须要给师父一个交代。更何况，这个案子背后透着无尽的隐秘，一旦沾身，便如鲠在喉，不吐不快。

赵志武决心既定，必破此案，二把刀和炮筒子等一干手下便没日没夜地忙活了起来，找线索解悬疑，马不停蹄。说来也是奇怪，查来查去，这个无垢和尚竟像是被雷劈死的一般，有关凶手的线索少得可怜，二把刀和炮筒子脚底板跑酸，甭说吃上香的喝上辣的，就连凶手的臭屁都没闻着一丝儿。

二把刀和炮筒子是赵志武的左膀右臂，搁在平日，赵志武只需要在关键时刻吩咐几句，无论事情简单至极或者繁难至极，他们俩一唱一和，一剪一裁，相辅相成，总能把事情办得妥妥帖帖，巴巴适适，竟用不了赵志武操多少心。警察局的事情多如牛毛，但自从有了二把刀和炮筒子这两个心腹肱骨，赵志武的这个局长当得倒也如鱼得水，逍遥自在。

然而这一次，死得是个六根清净的空门和尚，社会关系少得可怜，二把刀和炮筒子合计来合计去，查过来查过去，竟似钻进了一个神秘莫测的八卦大阵，阵内错综复杂，绕过来绕过去，始终在原地踏步，兄弟俩抓耳挠腮，费尽思量，黔驴技穷，始终是两眼一抹黑，看不见一丝曙光。

二把刀和炮筒子黔驴技穷，愁眉苦脸，尽管嘴上不肯认怂，但赵志武是何等人也，早已看在眼里记在心头。本来，赵志武当初立定决心要破了这桩悬案，一则是作为警察局长职责所在，二则是向金钹和尚投桃报李，三则为吐却梗喉间的骨头，现在，两个得力干将带着大队人马查来查去，既费了辣子又费了盐巴，竟是了无头绪，毫无所获，到激起了赵志武的好胜之心，越发笃定了必破此案的决心。

黄昏时分，赵志武再次来到舍身崖上，凭崖伫立，但见夕阳飞渡，林木葱郁，梁山寺若隐若现，平静中暗伏波澜，素净里隐现庄严，山风拂面，心潮澎湃，思绪万千。

无垢和尚是金钹和尚的关门弟子，金钹和尚功夫了得，众所周知，赵志武尽管未曾亲眼目睹无垢和尚展示武功，但他猜想强将手下无弱兵，无垢和尚正值壮年，纵然未把金钹和尚的本领全部学到家，也决计不会次到哪里去。无垢和尚身上只有一处伤口，经二把刀勘验确认，这处伤口正是致命之伤。赵志武设身处地，假设自己就是凶手，能否在三十步之间，杀死无垢和尚，推测来推测去，总在两可之间。因为，赵志武对自己的身手尽管颇为自负，但天外有天，人外有人，强中更有强中手，无垢和尚究竟有多少本领，赵志武一无所知，没有参照物，这个结论就确定不了，只能含混不清，或左或右。

山风凛冽，吹得赵志武袍袖猎猎作响。赵志武沐浴山风，思绪遄飞，想着魔高一尺，道高一丈，智者千虑，百密一疏，凶手尽管十分老道，但从留下的凶案现场看，应该是出于某种原因，使得凶手猝生歹意，激情杀人，既然是仓促应变，凶手总会留下些纰漏，只不过这纰漏十分隐蔽，竟然瞒过了经验丰富的二把刀和炮筒子。

想到这里，赵志武紧锁的愁眉渐次舒展，当即决定，亲自去勘验一遍现场，或者会有意外的收获，也未可知。若真能如自己的推断，亲临一线，找出破绽，拨开迷雾，揪出凶手，等于是又给二把刀和炮筒子上了一课，他们俩高高翘起的尾巴又会悄没声儿地夹回去，以利管束。

无垢和尚的尸体是在八角井旁边发现的，赵志武就从八角井开始勘查。八角井边上有一株紫荆，枝繁叶茂，直指蓝天，乃是剑门四奇之一的千年紫荆，树龄约有一千五百年左右，老当益壮，蔚为壮观。

千年紫荆之下，有一口井，形似八角，故名八角井。关于八角井，民间还有一段神秘的传说。相传，梁武帝当年来到剑门，醉心佛法，拜志公禅师为师，要求出家修行，证觉大道。因志公曾是梁武帝的宰相，君臣际遇，尊卑有别，便对梁武帝说：‘你曾是我的君王，当于梁山山顶处修行’。梁武帝采纳了志公的建议，辗转来到剑门山顶，待要安定，却发现此山甚为高耸，缺水。不做君王做和尚，不爱珍馐爱斋茶，甭管心志如何坚定，证道成佛终非一朝一夕之功，没有水源，修行总是无法长久。梁武帝遂找到志公，请教引水之法。志公闻言，略微沉吟，计上心来，让梁武帝在山顶按八卦之形打一口井，言明井打好之后，自然水到渠成，取之不竭。梁武帝回到山顶，找来工具，亲自动手，费了七日功夫，挖出了一口三米深的竖井。是日，志公在山脚下，禅心烛照，晓得梁武帝挖好了水井，便施法将嘉陵江水引渡到山顶。又一日，梁武帝下山采办日常用品，路过志公居处，登门拜会，志公询问梁武帝八角井中有多少水，梁武帝信口答曰‘半井水’。一语成谶，自此时起，无论旱涝，八角井中始终只有半井水，说来也是神奇，就这半井水，三五人够吃，三五百人也净够吃。尤为奇特的是嘉陵江中的水清澈见底时，八角井中的水也可照见人面，嘉陵江中的水浑浊不堪时，八角井中的水旋即跟着浑浊不堪。日子渐长，八角井中时有落叶尘土，井水变质，污浊不堪，难以饮食，志公随即解下胸前佛宝，摘出一粒佛珠，投入井中，端的是神奇无比，那井水立时就又变得清亮明净，甘甜可口。天长日久，那佛珠受井水滋养，渐渐滋长，并生出花鸟鱼虫等图案，颜色各异，栩栩如生。梁武帝因感念志公引水上山，便在修行间隙，把梁山寺周围的青杠树籽收集起来，待到春雨成叠之日，漫山遍野抛撒下去，径至志公居处落地生根，时日稍长，志公寺外便长出了无数青杠树，郁郁葱葱。

八角井往南约三十步，便是观音殿。观音殿中，那家喻户晓的救苦救难大慈大悲观世音菩萨一手持杨柳，一手持净瓶，端坐于莲台之上，慈眉善目，悲天悯人，普度慈航，宝相庄严。

赵志武驻足在八角井畔，背对千年紫荆树，面迎观音殿，忆及无垢和尚罹难之场景，情不自禁想起了诗仙李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜月明；银鞍照白马，飒沓如流星；十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏功与名；闲过信陵饮，脱剑膝前横；将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴；三杯吐然诺，五岳倒为轻；眼花耳热后，意气素霓生；救赵挥金锤，邯郸先震惊；千秋二壮士，烜赫大梁城；纵死侠骨香，不惭世上英；谁能书阁下，白首太玄经。

古之侠客，侠骨柔情，意气风发，赵志武实向往之，心神迷醉。今日今时，凶手在八角井边三十步杀一人，虽无法追比古之侠客十步杀一人，千里不留行的风采，到底也令人咋舌，只不知这杀人者究竟是侠客还是魔鬼？