第71章 由零开始（2/2）

夏梦是长城一手栽培的巨星，从1950年到1967年，她为长城公司拍了40余部电影，每部片酬2万元，对手邵氏电影公司曾开价6倍挖角，她也没有动摇。夏梦一生律已极严，从出道起，她便给自己“约法三章”：不为人剪彩、不应邀外出吃请、不拍内容不健康的戏。

电影史学家石川先生这样评价夏梦：“她是传统士大夫心中的理想女性化身，又是承载着三四十年代民国文人家国梦想的梦中情人。”

而金庸则言：“生活中的夏梦真美，其艳光照得我为之目眩；银幕上的夏梦更美，明星的风采观之就使我加快心跳，魂儿为之勾去。”并曾吐露心事：“当年唐伯虎爱上了一个豪门的丫环秋香，为了接近她，不惜卖身为奴入豪门，我金庸与之相比还差得远呢。”

为了接近夏梦，当时在政治上倾向右派的金庸化名林欢，加入长城电影公司当编剧，他为夏梦量身打造了一部历史片《绝代佳人》，此片也成为夏梦的代表作。

然而襄王有心神女无意，夏梦从未承认过这段感情，除了二人男女恋爱本身的因素外，还有一个最重要的原因，金庸已婚，而夏梦当时也有未婚夫林葆诚。林葆诚是一名商人，亦毕业于圣约翰大学，二人同样郎才女貌，门当户对。

关于爱情，金庸有段痛彻心扉之言：“对于我来说，一个人最重要的是自由，我年轻的时候追求过一个女孩，那个女孩绝对不爱我，我非要爱她不可，我便非常不自由，如果我能够不再爱她，那么我就自由了，解脱了，但这样做是很难的。”

这一段爱情的影响，最终使得金庸笔下的女子，都有着夏梦若隐若现的影子：黄蓉、小龙女、王语嫣、岳灵珊……

文革开始，影响波及香港，夏梦激流勇退，随夫移民加拿大，金庸在《明报》连发十余天夏梦的消息，写长篇社论并寄语：“去也终须去，住也不曾住，他年山花插满头，莫问奴归处。”

1980年，改革开放后，夏梦重回香港电影界，成立青鸟电影公司，先后制作了《投奔怒海》、《似水年华》和《自古英雄出少年》等叫好又叫座的电影。其中刘德华和林子祥主演的《投奔怒海》更是让刘德华一举成名，并成为了当年最卖座的文艺片，夺得1983年金像奖“最佳电影”和“最佳导演”等五项大奖。

2015年，夏梦获第18届上海国际电影节华语电影终身成就奖，2016年10月，这位美丽了一生的传奇女子病逝，享年83岁，留下了无数的光影记忆和传奇故事。

金庸一生，经历三次婚姻，其在武侠小说上的成就或许无人能及，但在对待婚姻与家庭方面却褒贬不一。反观夏梦，却无任何让人诟病的地方。金庸与夏梦，更像电影《倚天屠龙记》里的张三丰与郭襄。电影结尾，张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。

得不到的才是理想，回不去的都是故乡。

梁羽生-中国着名武侠小说家

梁羽生(1924年3月22日~2009年1月22日)，原名陈文统，中国着名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。

在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武“的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。

代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说:“开风气也，梁羽生;发扬光大者，金庸。另有笔名陈鲁、冯瑜宁、梁慧如、李夫人、冯显华、幻萍、佟硕之、凤雏生。

人物简介

梁羽生梁羽生（1924—2009），本名陈文统，原籍广西壮族自治区梧州市蒙山县，生于蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。

1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画着名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。

抗日战争胜利后，梁羽生进入广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，经校长介绍，便在《大公报》任副刊助理编辑，迅即提正，并成为社评委员会之成员。1950年底，附属香港《大公报》的《新晚报》创刊，梁羽生被调至《新晚报》工作。

1949年后，他定居香港，后侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨），是中国作家协会会员。

2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。梁羽生是中国着名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，新派武侠小说的开山祖师，其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：“开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸。”

折叠编辑本段武侠生涯

折叠初入江湖

梁羽生出身于书香门第，熟读古文、擅于对联，8岁就能背诵《唐诗三百首》。在广西桂林中学读完高中，在中学时就喜欢写词。因日军侵扰返乡，适逢数位粤籍学者避难蒙山，遂依礼拜简又文为师。而太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画着名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生曾向他们学习历史和文学。后随师返穗，考入岭南大学(今广州市)化学系，次年秋转入国际经济专业。1949年定居香港，经校长介绍，于《大公报》任副刊助理编辑，迅即提正，并成为社评委员会之成员。1950年底，附属香港《大公报》的《新晚报》创刊，梁羽生被调至《新晚报》工作。是年，他的父亲在家乡受诬告被拘押，不久便被错杀，享年五十六（上世纪80年代中期，广西要员反复邀请梁羽生回乡省亲，梁羽生要求对父亲一案重新甄别，隐然有不平反则不回乡之意。经查，陈信玉属错杀，蒙山县政府下文平反）。1954年初，因“吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会”轰动非常，顺势撰写《龙虎斗京华》，是为“新派”武侠小说之源头伊始。此后笔耕不辍，至一九八三年《武当一剑》止，共连载武侠小说三十三部，又《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二，《武林三绝》仍在修订之故，今传者三十四部。封笔前后并曾推出部分小说的修订本，但均未得以出版。他的作品多次被改编成电视或电影，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》及《云海玉弓缘》三书是代表作。

1954年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏形。2005年在浸大演讲时，他首度公开解释笔名由来，指由于南北朝分“梁”先于“陈”，也是文人辈出时代，故取姓“梁”，结合台湾友人赠句“羽客传奇，万纸入胜；生公说法，千古通灵”成名。

折叠退隐江湖

从1954年开始，到1984年“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册，1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，着有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。梁羽生先生于1987年移居澳大利亚，数年后归信基督教。他是中国作家协会会员，也曾受聘为深圳市楹联学会的名誉会长。2006年12月回香港参加天地图书出版公司30周年活动时就曾突然中风，手脚活动不便。及后一直在陈秉达疗养院中疗养。在患病2年多后，梁羽生先生于2009年1月22日在悉尼逝世，享年85岁。

折叠作家地位

梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。

梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。

1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了“宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与着名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为梁羽生作过一首诗：金田有奇士，侠影说羽生。南国棋中意，东坡竹外情。横刀百岳峙，还剑一身轻。别有千秋业，文星料更明。“金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，一反东坡诗意，正是“竹外”之情。“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业”说他准备写关于太平天国的历史小说。另外，梁羽生在散文、杂文的创作上已有很深的造诣，曾与金庸、陈凡（百剑堂主）合着《三剑楼随笔》。

梁羽生作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史。

折叠编辑本段笔下人物

论梁书中最爱的十大人物[1]

一、张丹枫

张公子被列为第一，可谓是众望所归，他亦狂亦侠，潇洒不羁的气质，他的胸襟抱负与痴情，以及一画卷山河的霸气都令人怦然心动，在十年前初读萍踪时，便深深迷恋于他，直至今日，这份爱依然不减。

二、白发魔女

蔡少芬版白发魔女梁老的思想总体来看，应该是正统得近乎古板，笔下多的是千篇一律的共产主义战士般的侠士，但偶尔也会出现几个变异。白发魔女便是其中之一，开篇处一出场便显出了震慑群雄的气势，其后故事发展，行侠时也不像其他正统大侠一般定要表现的温良宽容，令人乏味，而是赏罚分明，当断则断，畅快淋漓，令人直欲高呼痛快！全书的最大看点是她与卓一航的恋爱纠葛，也是我最欣赏她的地方。面对情人的一次次软弱、动摇、伤害与背叛，应如何去作？这是一个从古到今永恒的问题。白发魔女以自己的实际行动为天下一切相信男人，苦待男人回心转意的痴情软弱女子作出了表率：一刀两断，绝不回头！不错，爱一个人可以排除一切外界险阻，冒天下之大不韪，向整个社会挑战，但决不能容忍原谅情人的软弱与背叛，人格无价，尊严无价，白发魔女以青丝变白发的代价维护了自己的人格与尊严，任尔千呼万唤，决不回心转意。白发魔女与白发这部书彻底影响了我的爱情观，让我明白，无论何时何地，都不应低下自己的头颅，丢掉自己的尊严。

三、武玄霜

一剑在手，扶持朝纲，纵横江湖，这是何等的豪气，何等的快意！在武姐姐面前，书中其他女子都成了庸脂俗粉，不值一提。尤其令我动容的是，武姐姐在十年后重逢李逸时，虽知他已有妻儿，却仍给予他一家无私的援助，甚至甘愿冒着生命的危险。这是何等胸怀，何等气度！全书到了最后，是她陪伴着李到了最后一刻，也是她成了李遗嘱托孤之人，这等知己之情，却是要比所谓的神仙侠侣，双剑合璧一类要深刻，值得回味得多了。

四、凌云凤

米雪版凌云凤(本名:凌慕华)一凤凌云独自飞，在散花女侠中初见她的身影，眼前顿为之一亮。巾帼英雄，舍我其谁？这等豪气，这等魄力，其他女子绝难望其项背。到了联剑风云录，她最终为了自己的事业与抱负，毅然与深爱的丈夫分手，这种决断只怕连现代人也未必能及罢！倘若人人都似凌云凤，妇女解放之日近矣！

五、缪长风

读武侠最受不了的便是千篇一律的少侠面孔，如何英俊潇洒，如何行侠仗义，云云，看到后来，不过是一个个画着漂亮面孔的纸偶，脂粉气十足，令人生厌。梁老本喜欢采用这种手法，但他在游剑江湖中打破了思维定势，塑造了缪长风这样一个真正的热血男儿。他第一次出场，是以一个历尽沧桑的江湖豪客身份出现在女主角和读者的视线中，仰天长啸，扣舷狂歌，这等豪迈气派较众多内敛而面目模糊的少侠自然不同。而他与云的相识、相交、相知，更是一波三折，回肠荡气，令人扼腕。在明知云意不在己的情况下，还肯与她相扶相携，不离不弃，为所爱之人提供坚实的肩膀，遮风挡雨，甘心为她牺牲生命，并接受了她临死前的抚孤重托，这才是真正的男人！与他相比，孟元超顿显委琐虚伪，根本不值一提。

六、飞红巾

蔡少芬版飞红巾草原女英雄，飒爽英姿，红巾碧草黄沙，书写一段塞外传奇。可惜她的感情之路太过艰辛，先爱上了一个叛徒，又爱上了一个薄情寡义的侠，以致一夜白头。看到她对明慧的仗义相救，以及对易兰珠的母性呵护，令我真实的感到，真正的塞外奇侠是她，而绝非杨云骢。

七、冰川天女

独居离世，不染尘垢，心地纯净无瑕，冷面热心，当真是人间仙女。

八、史夫人

大唐游侠传中武功高强的侠客众多，而她一个全无武功的弱女，竟能卧薪尝胆，矢志复仇，终于成功策动了一次兵变，得复大仇，可称无武之侠。

九、唐经天

许多人喜欢将金世遗与唐少掌门比较，将金捧上天，将唐贬得一文不值，但我的看法恰恰相反。金的性格为人若细细推究起来，不过是一个仇恨社会，处处报复社会的精神扭曲变态者，他不喜欢别人轻视他，侮辱他，但他的所作所为，又是在到处侮辱、伤害、攻击别人，甚至连并未对他如何的小姑娘邹绛霞都要欺负，这样的人，又有什么可爱而言？相比之下，唐的个性并非这般棱角分明，但飘逸潇洒，文采风流，儒雅而不拘谨，自有翩翩佳公子的风采，冰川天女选择了他，我是举双手赞成的。

十、上官天野

上官天野敢于打破虚伪的名门正派教条，不畏人言，我行我素，走自己理想的道路，这等魄力，当令人击节一赞！

折叠编辑本段武侠观点

首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。

其次，他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。即“宁可无武，不可无侠‘’

再次，他认为，写好武侠小说，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功。撰写者的创作态度应当端正。他在1977年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。

他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。

他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。

折叠编辑本段主要作品

折叠小说作品

梁羽生作品（共35部）

序号书名连载时间报纸名备注

01龙虎斗京华

1954年01月20日～1954年08月01日新晚报?天方夜谭无

02草莽龙蛇传

1954年08月11日～1955年02月05日新晚报?天方夜谭无

03塞外奇侠传

1956年08月18日～1957年02月23日周末报时名《飞红巾》

04七剑下天山

1956年02月15日～1957年03月31日大公报?小说林无

05江湖三女侠

1957年04月08日～1958年12月10日大公报?小说林无

06白发魔女传

1957年08月05日～1958年09月08日新晚报?天方夜谭无

07萍踪侠影录

1959年01月01日～1960年02月16日大公报?小说林无

08冰川天女传

1959年08月06日～1960年12月18日新晚报?天方夜谭无

09还剑奇情录

1959年11月～1960年05月（待查）香港商报?谈风无

10冰魄寒光剑

至迟始于1960年，不知终于何时正午报时名《幽谷寒冰》

11散花女侠

1960年02月23日～1961年06月22日大公报?小说林无

12女帝奇英传

1961年07月01日～1962年08月06日香港商报?谈风时名《唐宫恩怨录》

13联剑风云录

1961年07月03日～1962年11月25日大公报?小说林无

14云海玉弓缘

1961年10月12日～1963年08月09日新晚报?天方夜谭无

15大唐游侠传

1963年01月01日～1964年06月14日大公报?小说林无

16冰河洗剑录

1963年08月24日～1965年08月22日新晚报?天方夜谭无

17龙凤宝钗缘

1964年06月25日～1966年05月15日大公报?小说林无

18挑灯看剑录1964年07月01日～1968年06月23日香港商报?说月又名《狂侠天骄魔女》

19风雷震九州

1965年09月22日～1967年09月28日新晚报?天方夜谭无

20慧剑心魔

1966年05月23日～1968年03月14日大公报?小说林无

21飞凤潜龙

始于1966年11月，不知终于何时正午报无

22侠骨丹心

1967年10月05日～1969年06月20日新晚报?天方夜谭无

23瀚海雄风

1968年03月15日～1970年01月21日大公报?小说林无

24鸣镝风云录

1968年06月24日～1972年05月19日香港商报?说月无

25弹铗歌1969年07月01日～1972年02月04日新晚报?天方夜谭又名《游剑江湖》

26风云雷电

1970年02月09日～1972年09月15日大公报?小说林无

27折戟沉沙录1972年02月16日～1975年01月13日新晚报?天方夜谭又名《牧野流星》

28广陵剑

1972年06月03日～1976年07月31日香港商报?说月无

29武林三绝

1972年10月01日～1976年08月16日大公报?小说林修订（未出版）

30绝塞传烽录

1975年02月12日～1978年04月10日新晚报?天方夜谭见表下方说明

31剑网尘丝

1976年09月01日～1980年01月26日大公报见表下方说明

32弹指惊雷1977年05月01日～1981年03月09日周末报无

33武林天骄

1978年05月02日～1982年03月09日香港商报无

34幻剑灵旗1980年01月27日～1981年03月大公报无

35武当一剑

1980年05月09日～1983年08月02日大公报?小说林无

展开

说明：《绝塞传烽录》后被一分为二，1975.02.12—1976.12.16刊载的部分为后来的《弹指惊雷》，1976.12.17—1978.04.10刊载的部分为后来的《绝塞传烽录》。《剑网尘丝》后被一分为二，1976.09.01—1978.10.19刊载的部分为后来的《剑网尘丝》，1978.10.20—1980.01.26刊载的部分为后来的《幻剑灵旗》。

折叠其他作品

《三剑楼随笔》：与金庸、百剑堂主在大公报的专栏结集。《笔花六照》：香港天地图书，。《名联观止》：香港天地图书、台湾古籍出版社。《笔剑书》：香港天地图书。《梁羽生散文》：台湾远流，2008年。《统览孤怀——梁羽生诗词、对联选辑》：杨健思编，香港天地图书，2008年12月。《梁羽生闲说金瓶梅》：孙立川校编，香港天地图书，2009年。

折叠编辑本段荣誉成就

折叠荣誉

2004年12月2日获得香港岭南大学颁发的荣誉博士学位。被誉为新派武侠小说鼻祖，2004年获香港岭南大学颁发荣誉文学博士，及获北京中国现代文学馆筹建“梁羽生文库”。加入中国作协。

2009年，梁羽生在悉尼荣获澳大利亚华人文化团体联合会颁发的“澳华文化界终生成就奖”。

折叠成就

梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报

梁羽生所获荣誉(4张)

纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。

梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。

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(本章完)