第115章 问题啊问题！（1/2）

也不知道为何，李旭升怎么听着，感觉许幽熏的话里带刺呢？

错觉吗？

不过不等他想什么，许幽熏也去洗澡了！

摇摇头……

随后又把目光看向自己媳妇儿……

还是那么美……

想想就鸡冻……

妈蛋，想想好像很久没幸福生活了，是不是做一番运动呢？

哎哟，好像想的有点龌鹾了……

靠，劳资想自己的媳妇，哪龌鹾了……

嗯，这个想法一出来，李旭升的眼神都不同了……

看时间不早了，随后兴致勃勃的来到房间……

“媳妇，是不是该睡了……”床上，李旭升小声喊道！

“嗯！”云幕月应了一声……

十分钟后……

“媳妇儿，还不睡吗？”李旭升又问道！

“快了。”

“哦，那快点……”

李旭升继续无聊的在床上躺着，数绵羊……

因为就算让他睡，也睡不着……

半个小时后……

“媳妇儿，在看什么??”李旭升无力吐槽了……

这都半个小时了，还能不能有的b数了？

“格物致知……”

“啥……？？??”

李旭升有点懵了？

“《礼记·大学》”云幕月又淡淡的说道！

李旭升：……？？？

一脸懵逼，二脸懵逼，三脸懵逼，嗯，没毛病！

说的就是李旭升现在这个样子。

《大学》他当然知道了。

格物致知自然也懂。

这是儒家思想中的一个重要概念，为儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记?大学》八目--格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下--所论述的“欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚“此段。

但《大学》文中只有此段提及“格物致知“，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物“与“致知“这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知“的真正意义成为儒学思想的难解之谜。

最后，在话语词典中将“格物致知”解释为：推究事物的原理，从而获得知识。

嗯，好像没毛病！

但现在是什么时候？

看这种内容？

合适吗？

“不是，媳妇儿，你看它干嘛？”李旭升忍不住问道！

“突然兴趣来了！”

我晕，还有这么骚的操作？

看你说的，我都没兴趣开车了！

“好吧！”李旭升眨巴着嘴，看了看，“那看完了没有？”

云幕月说道：“看完了！”

李旭升眼睛一亮，似乎还有希望，“嗯，既然看完了，那就睡觉吧！”

“不行！”

“又咋了！”

总感觉药丸的样子！

只见云幕月摇头，“字面意思看完了，还有注释呢！”

李旭升喷血……

尼玛，是不是等下还要写一篇读后感啊？

我能怎么办？只能让鸡儿放放假咯！

……

睡不着的他，只能也掏出手机来，无聊刷着头条！

……

然后……

时间就这么过去了……

却发现云幕月已经不知何时躺在床上了！

……

李旭升无语望天花板。

看着呼吸均匀，脸上却带着点疲惫的云幕月，李旭升突然略感心疼！