第八十八章 穷奇（2/2）

“阿镜哥，你等我！我去找人来救你！”

“啊嘎嘎嘎嘎嘎”阿镜在赛猴子跑远之后，似乎彻底的失去了对身体的掌控，整个脸上显现出一种完全不含人性的表情，或者说是神性的表情，果然雷电的力量并不是区区人类所能掌控的。

“看了这么久的戏，你是不是该出来了！”阿镜的嘴里出现了一种威严的声音，充满了一种藐视苍生的感觉，却又带着无尽悲凉的感觉。

“果然是你，你不好好的在雷泽呆着，好好的做你的雷神大人，偏偏跑到一个凡人身上是几个意思呢？我看这个凡人的肉体似乎也挺美味的，要不就让给我吃掉把，我也好久没看到过如此美妙的人体了！”缓缓的从树后面走出一只狰狞的野兽，他长得像一头老虎，强壮的像头牛，浑身肌肉虬节，长着刺猬毛，一条像狐狸的长尾巴直拖到地面，他不断的从喉咙中发出一阵阵如同狗叫的声音，用那尖锐的利爪不断地刨动着地面。

”穷奇尔敢！“阿镜爆喝一声，一道惊雷应声而响。

“你难道忘了你是为什么被舜帝驱逐的了吗？”雷神接着说道，巨大的雷声震的人耳膜嗡嗡直响。

穷奇是西方天帝少昊的儿子，穷奇年幼之时不分善恶，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。于是被人称为“四大凶兽”之一，“四大凶兽”分别是：混沌、穷奇、梼杌、饕餮。

《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。

正因为如此，穷奇被舜驱逐了，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“梼杌；以及“饕餮”。

直到最后穷奇形象似乎改邪归正了，《后汉书礼仪志》中记载「追恶凶」的十二位神明，当中就有「穷奇腾根共食蛊」之语，这里的穷奇能驱除蛊毒害物，是一头形象正面的神兽。郭璞注《山海经》时，亦创作了「穷奇之兽，厥形甚丑；驰逐妖邪，莫不奔走；是以一名，号曰神狗」的赞诗，同样指出穷奇会作出驱逐妖邪的行为。这些为民除害的举动，与以往所表现的食善助恶的形象，有极大的差别。

“那又如何，我本来就是“四大凶兽”之一，我这又要作恶，你奈我如何？老子现在就吃了，难不成你还想以这具凡人的躯体和我对抗不成？”穷奇舔着自己的嘴角，双眼盯着阿镜的肉体，似乎是看到了什么美味的食物，居然还留下了口水。

“也罢也罢，作为如今世上我唯一的传人，我便助你一臂之力！将这雷电法则送予你，至于今后的造化，一切就要看你自己了，这世上可不止你一个愿意为天下苍生贡献出自己的一切......“