第78章 ；摩西带去基督在以实玛利国度的形象（2/2）

我们接着看就知道了；创世记28章；

18节；雅各清早起来、把所枕的石头立作柱子、浇油在上面。

19节；他就给那地方起名、叫伯特利.〔就是神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。

20节；雅各许愿、说、神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、

21节；使我平平安安的回到我父亲的家、我就必以耶和华为我的神、

22节；我所立为柱子的石头、也必作神的殿.凡你所赐给我的、我必将十分之一献给你。

雅各在这里许的愿就是拜偶像之人许的愿，不符合基督的心意，耶和华神在他身上的带领！就和当时很多敬拜神的人许愿一样，不然也不会出现拉结偷神像！

马太福音6章；

31节；所以不要忧虑、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。

32节；这都是外邦人所求的.你们需用的这一切东西、你们的天父是知道的。

到了主耶稣这里，真理清楚了。按现在的标准我们知道雅各所做的就是把耶和华神变成了偶像，他做了外邦人做的事！难道耶和华神带领他就是为了得十分之一？难道耶和华神应许亚伯拉罕和以撒的国度是虚假的事？

从这点我们就知道雅各偏的太远了！耶和华神为什么没有责备雅各？我们要搞清楚两点，第一点，就是那个时候真理还不明确。还有一点，就是十分之一，预表祭司职分。说明雅各在神面前承担了以扫的职责，这是雅各不懂而留下的罪！

十分之一是祭司的职分所得的，来自于麦基洗德，是亚伯拉罕靠刀剑得胜时从麦基洗德而来，本来以扫的的职分，被以扫丢弃了！

祭司的职分是审判的职分，刀剑带来的职分！关于祭司的职分，在此我不细讲，我会在圣经解密祭司的国度中详详细细讲解！我这里提供一些经文，大家去参考；

（创世记14章17-20节，希伯来书7章5-10节，创世记27章39-40节，创世记49章5-7节）这些经文说清楚了祭司职分的来由！刀剑是主题！

雅各不能面对以扫，心中一直有愧疚之情，在他面对耶和华神的时候，无意中带出了祭司的职分。祭司的职分是摩西带出来的，属于律法是祭司国度的标准。

雅各的身份是基督，有带出耶和华神应许的国度和君王的责任。雅各许愿时只求自己的益处，和提到了祭司的职分，完全将耶和华神在他身上的带领推翻了，所以他许的愿就是拜偶像！完全不符合耶和华神在他身上的带领。

雅各把耶和华神当成偶像的罪虽然没有在雅各明显的表现出来，但在拉结身上表现出来了。拉结是雅各最爱的，拉结都没有搞清楚神像和耶和华神的区别，可见雅各没有把耶和华神的荣耀带给拉结。

从这里我们看得去，雅各对耶和华神的认识，和拉结对偶像的认识是一样的。

创世记31章19节；当时拉班剪羊毛去了.拉结偷了他父亲家中的神像。

这一切都是为什么呢？因为雅各没有告诉拉结耶和华神和偶像的区别！

为什么不告诉？因为此时耶和华神在雅各心中如同偶像！这是一个很残酷的事实。这残酷的事实被拉结承担了，当然也有拉结的原因。

这也是雅各一生中最大的污点！雅各是耶和华神特选的器皿，他的妻子不认识耶和华神，这是何等的悲哀！同样的这个悲哀也发生在很多耶和华神特选的器皿身上！没有几个人能逃出这个悲哀！

谁不求雅各求的事呢？谁的妻子能和丈夫一起明白耶和华神的心意呢？

拉结的的死对雅各来说，是大的熬练，这个熬练不是说拉结死了，而是拉结为什么死？这是雅各一生的煎熬！

由于雅各没有明白真理，不能明白耶和华神的旨意！当耶和华神的旨意临到他的时候，都不是十分明亮的！创世记31章；

11节；神的使者在那梦中呼叫我说、雅各。我说、我在这里。

12节；他说、你举目观看、跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的.凡拉班向你所作的、我都看见了。

13节；我是伯特利的神.你在那里用油浇过柱子、向我许过愿.现今你起来离开这地、回你本地去吧。

耶和华神带领雅各离开，雅各只说在梦中的记忆，还是回忆中说去的，可见雅各对神的旨意反应多么迟钝！雅各跟不上神的带领，加上胆怯，就偷跑着离开！

创世记31章；

20节；雅各背着亚兰人拉班偷走了、并不告诉他。

21节；就带着所有的逃跑.他起身过大河、面向基列山行去。

好在耶和华神兴起了西缅和利未来除灭雅各心中的偶像！不然雅各还一直活在偶像里面，难以自拔！但西缅和利未有成了一个心里的熬练！

在人的眼里，利未和西缅击杀示剑那城的人是错的，雅各一个胆怯说他们做错了！其实利未和西缅做的，符合圣经的真理。创世记34章；

24节；凡从城门出入的人、就都听从哈抹和他儿子示剑的话、于是凡从城门出入的男丁、都受了割礼。

25节；到第三天、众人正在疼痛的时候、雅各的两个儿子、就是底拿的哥哥、西缅和利未、各拿刀剑、趁着众人想不到的时候、来到城中、把一切男丁都杀了。

26节；又用刀杀了哈抹和他儿子示剑、把底拿从示剑家里带出来、就走了。

27节；雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污、就来到被杀的人那里、掳掠那城、

28节；夺了他们的羊群、牛群、和驴、并城里田间所有的.

29节；又把他们一切货财、孩子、妇女、并各房中所有的、都掳掠去了。

30节；各对西缅和利未说、你们连累我、使我在这地的居民中、就是在迦南人、和比利洗人中、有了臭名、我的人丁既然稀少、他们必聚集来击杀我、我和全家的人、都必灭绝。

31节；他们说、他岂可待我们的妹子如同妓女么。

这个时候的雅各还是胆怯的，利未和西缅所做的没有错。雅各的儿子掳掠了一切财物和孩子和妇人，这是不对的，这里面没有写说那几个人做的。

有人讲示剑城的人不应该杀，因为他们受了割礼。说这话的人要注意！要明白示剑人的割礼来自什么？示剑人的割礼是假道，是为了追求情欲和财物来的割礼，大家扪心自问自问，该不该杀？因为圣灵就在你心里。

他岂可待我们的妹子如同妓女么？这一句话，唤醒了雅各，使他知道耶和华神召唤亚伯拉罕，应许亚伯拉罕的用意！知道了自己和自己子女的尊贵！

在人的眼里，雅各的子女和其他人没有什么区别，但在耶和华神的眼里，他们是神的儿女岂能容人沾污，这本是利未和西缅该得的祝福！后面雅各还诅咒他们！

后来摩西使利未得到了应该得的职分，可是摩西没有带给西缅的祝福。西缅从此就失去了耶和华神的祝福！没有器皿带去西缅的祝福！当然，雅各诅咒利未和西缅主要是因为他们的性格问题，不但是为他们击杀示剑人的事情。没有人听见西缅的苦楚！

创世记29章33节；他又怀孕生子、就说、耶和华因为听见我失宠、所以又赐给我这个儿子.于是给他起名叫西缅。〔就是听见的意思〕

圣经上面没有地方记载耶和华神指责利未和西缅做的是错的，反到因为他们，耶和华神洁净了雅各的家！雅各也除灭他心中的偶像。雅各的一生都没有明白他与以扫之间的恩怨！这是雅各至终的心灵的熬练！

虽然雅各一直没有走去他自认为欺骗以扫是犯罪的阴影，但他在耶和华神面前，靠着耶和华神对亚伯拉罕的应许，雅各还是蒙到恩典得胜过来。

(本章完)